INFAK / SEDEKAH/ DONASI/ SUMBANGAN untuk LADUNI.ID
Seluruh dana yang terkumpul untuk operasional, pemeliharaan, dan pengembangan portal dakwah Islam ini
Pada bagian pamungkas ini khusus dibahas mengenai bagaimana persinggungan, konsep khilafah, NKRI dan sosok Imam Mahdi.
Bagaimana hukumnya dengan hp atau alat modern yang berisi aplikasi Al Quran ketika dibawa masuk ke dalam toilet
Pada bagian ini menjelaskan tentang di mana sebenarnya Imam Mahdi itu dibai’at menjadi khilafah?
Bagian ini merupakan part 2 dari tulisan Ayik Heriansyah dengan judul yang sama. Simak di sini...
Pada intinya perawatan orang sakit dalam Islam lebih mengarah kepada spiritual dan doa, optimis, husnudzan kepada Allah dan bentuk Ruhani lainnya. Namun faktor ini pula yang menjadi harapan dan peluang besar dalam proses kesembuhan. Sebab tugas seorang perawat dengan dedikasi sabar, ramah dan sebagainya sudah dijelaskan dalam Ilmu Medis dan Kuliah Ilmu Keperawatan.
Bila ada yang mengatakan bahwa kalau tak sunnah berarti bid'ah, maka bisa dipastikan orang itu tak paham fikih dan bukan pada tempatnya menjadikan orang itu sebagai rujukan soal fikih.
Diskusi tentang Khilafah jadi problematis dan buntu, salah satu sebabnya adalah perbedaan dasar pijakan yang digunakan.
Kajian Kitab Al-Hikam Pasal 24 tentang 'Keajaiban Wujud Allah'
mam Abu Manshur al-Maturidi lahir pada tahun antara tahun 230 H dan 240 H. [Belum ada kesepakatan ahli sejarah] dan wafat pada tahun 333 H. Beliau lahir dan wafat di Samarqand [Uzbekistan]. Sementara Imam Abul Hasan al-Asy'ari lahir pada tahun 260 H di Basrah dan wafat pada tahun 324 H di Baghdad [Iraq].
"Orang kafir tertarik masuk Islam pada masa Rasulullah bukan karena melihat mukjizat beliau, tapi karena melihat akhlak atau adab beliau". Beliau mencontohkan Sahabat Bilal yang rela disiksa demi istiqomah dalam Islam, karena akhlak Rasulullah benar-benar terpatri dan menghujam didalam sanubarinya.