Menyamak Kulit

  1. Hadis:

    إِنَّ دِبَاغَ الْمَيْتَةِ طَهُوْرُهَا

    Artinya:
    Sesungguhnya menyamak kulit (binatang) itu berarti mensucikannya.

    Asbabul Wurud:
    Ibnu Mandah meriwayatkan Dari Jaun, katanya: "Kami pernah bersama Nabi SAW dalam suatu perjalanannya. Waktu itu, sebagian sahabat berpapasan dengan pemikul (penjual) air dengan ember (gharibah)nya. Rasulullah SAW bermaksud hendak minum. Penjual air itu menerangkan bahwa ghirbah itu terbuat Dari kulit binatang. Maka penjual air itu menahan ghirbahnya dan tidak mau memberikan kepada para sahabat. Karena itu Nabi menemui mereka. Sahabat menceritakan kepada Beliau , bahwa si penjual tidak mau menjual airnya, karena ghirbahnya terbuat Dari kulit binatang. Nabi memerintahkan: ”Ayo, minumlah (airnya), karena sesungguhnya kulit itu apabila sudah disamak menjadi suci Dia .” Jaun itu bukan sabahat Nabi. Ia meriwayatkan cerita ini Dari seorang sabahat bernama Salamah ibnu al Muhaqqiq (yang bergelar Shaffar). Akan ada Hadis mengenai ”kulit yang disamak adalah bersih.”

    Periwayat:
    Ibnu Majjah Dari Jaun ibnu Qatadah at Taimy R.A dengan bunyi lafadh di atas. Muslim Dari Hadis lain dengan bunyi lafadh: Idzaa dabaghal ihaab baqad thakara. Apabila kulit telah disamak, sungguh telah suci Dia . dalam Sunan At-Turmudzi dan Daruquthny, terjemahan lafadhnya: Setiap kulit yang disamak, sungguh ia telah suci (Diriwayatkan oleh Daruquthny Dari Hadis Ibnu Umar R.A ). Masih ada sanad (jalan) lain yang meriwayatkan Hadis ini.

    Dari Hadis di atas dapat disimpulkan bahwa kulit Dari bangkai binatang itu adalah najis. Cara membersihkannya adalah dengan disamak, sehingga terbuang lemak dan kotoran yang melekat padanya. Karena kulit yang telah disamak dipandang bersih, maka boleh digunakan untuk berbagai keperluan.

    Nama lengkap Salamah adalah Salamah ibnu al Muhaqqiq ibnu Rabi'ah ibnu Shakhkhar al Hudzaly Abu Sinan. Dia meriwayatkan 12 Hadis. Anaknya Sinan dan ulama Bashrah yang terkenAl-Hassan al Bashry (Hassan Basri) meriwayatkan Hadis Dari sahabat ini.