Kitab Al-Adzkar Min Kalami Sayyidil Abror

Karya Abu Zakaria bin Syarof An-Nawawi atau yang dikenal Imam Nawawi .
Kitab  berisi kumpulan Do’a dan dzikir penting  bagi setiap umat Islam.
Kitab ini dijadikan standar oleh para kyai dan santri di pesantren salaf maupun modern.
Dalam Kitab Al-Adzkar misalnya, disebutkan sebuah hadits tawassul kepada amal kebaikan diri kita, utamanya ketika mengalami kesempitan yang amat. (hlm. 640). Bahkan, menurut Imam Qodli Husain, tawassul dengan amal termasuk mustahab (yang disukai oleh Rasulullah).

Sunnahnya mengusapkan telapak tangan setelah berdo’a juga dituturkan hadits-nya oleh
Imam An-Nawawi dalam Kitab Al-Adzkar ini. Ada pula riwayat tentang amalan agar tidak membisu selama sehari penuh, dari pagi hingga malam. Pasalnya, hal itu termasuk amaliyah orang Jahiliyah (hlm. 651). Walhasil, jumlah hadits yang dimuat Imam Nawawi dalam Al-Adzkar ada 1.242 hadits, yang sudah dinomor oleh penerbit Al-Minhaj. Sebelumnya, Imam Nawawi menjelaskan kalau ia sudah menulis hadits-hadits penting hingga 30 hadits dalam kitab berjudul : Az-Zuhud.

Selain Adzkar Nawawi, kumpulan hadits yang hingga kini dikenal dan dihafal oleh umat Islam dunia adalah Kitab berjudul Arba'in An-Nawawi (Kumpulan 40 Hadits oleh Imam An-Nawawi).

Terimakasih telah membaca Kitab Al-Adzkar Min Kalami Sayyidil Abror ,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. 
Aamiin ya rabbal 'aalamiin.

IDENTITAS KITAB:

JUDUL KITAB      :  Al-Adzkar Min Kalami Sayyidil Abror
KARYA                  :  Abu Zakaria bin Syarof An-Nawawi
PENERBIT            :  Dar Minhaj
TEBAL                   :  736 halaman (PDF)

Sumber: Kitab Islam Lengkap
 

Kitab Al-Anwar Al Bahiyyah fi Isro’ wa Mi’roj khoiri Bariyyah

Karya  Sayyid Muhammad Alawi Al-Maliki.
Pada suatu malam Nabi Muhammad SAW berada di Hijir Ismail dekat Ka’bah al Musyarrofah, saat itu beliau berbaring diantara paman beliau, Sayyiduna Hamzah dan sepupu beliau, Sayyiduna Jakfar bin Abi Thalib, tiba-tiba Malaikat Jibril, Mikail dan Israfil menghampiri beliau lalu membawa beliau ke arah sumur zamzam, setibanya di sana kemudian mereka merebahkan tubuh Rasulullah untuk dibelah dada beliau oleh Jibril AS. Dalam riwayat lain disebutkan suatu malam terbuka atap rumah Beliau SAW, kemudian turun Jibril AS, lalu Jibril membelah dada beliau yang mulya sampai di bawah perut beliau, lalu Jibril berkata kepada Mikail: “Datangkan kepadaku nampan dengan air zam-zam agar aku bersihkan hatinya dan aku lapangkan dadanya”.  

Dan perlu diketahui bahwa penyucian ini bukan berarti hati Nabi kotor, tidak, justru Nabi sudah diciptakan oleh Allah dengan hati yang paling suci dan mulya, hal ini tidak lain untuk menambah kebersihan diatas kebersihan, kesucian diatas kesucian, dan untuk lebih memantapkan dan menguatkan hati beliau, karena akan melakukan suatu perjalanan maha dahsyat dan penuh hikmah serta sebagai kesiapan untuk berjumpa dengan Allah SWT.

Terimakasih telah membaca Kitab  An-Nur Al Wahhaj Fi Qisshoti Al Isra wal Mi’raaj , di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Al-Arba'unal Buldaniyyah Syaikh Yasin Al- Fadani (Padang)

AL-ARBA'UNAL BULDANIYYAH Karya Syaikh Yasin al-Fadani yang mencakup empat puluh hadis dari empat puluh mukhorrij dari Empat puluh kota ini mewakili proses transmisi akan keberlangsungan kajian hadist di Indonesia.
Dalam kitab Al-Arba’un Al-Buldaniyyah ada 11 perawi Indonesia yang berasal dari Indonesia yang di riwayatkan Syaikh Yasin Al-Fadani.
Dalam transmisi periwayatan hadis di Indonesia di kurun akhir abad 19 sampai awal abad 20 kitab ini masih menjaga model periwayatan klasik. Artinya, transmisi kitab-kitab karya Ulama sejak awal periode kebangkitan pengetahuan islam abad ke-13, terus berlangsung hingga sekarang, keberlangsungan transmisi keilmuan dengan menggunakan sanad antara guru dengan muridnya, terus berlangsung sepanjang zaman, dan tradisi seperti ini diteruskan Syaikh Yasin Al-Fadani yang banyak meriwayatkan hadis dari guru-guru yang berasal dari Indonesia.

Dari kitab ini pembaca akan disuguhkan pengalaman yang sangat menarik tentang kegigihan penulis dalam mendapatkan riwayat suatu hadits, hal ini menandakan tidak tanggung-tanggungnya Beliau dalam melakukan rihlah intelektualnya dalam mendapatkan sanad periwayatan suatu hadits dari para guru-gurunya.
Dengan membaca kitab ini pembaca akan mendapati perawi-perawi yang berasal dari empat puluh kota yang tersebar di berbagai negara, dari Arab Saudi, Malaysia, Indonesia, bahkan sampai India. Sehingga kitab ini dinamakan Al `Arbaun al Buldaniyah (empat puluh hadits ke Negaraan).

Baik, itu tadi sekilas resensi dari kitab Al-Arba'unal Buldaniyyah Syaikh Yasin Al- Fadani (Padang),  yang bisa kami bagikan.
Semoga apa yang sudah dibagikan dan sampaikan bisa bermanfaat.

IDENTITAS KITAB:
Judul Kitab :  AL-ARBA'UNAL BULDANIYYAH  (PDF)
Tebal           :   78 halaman (PDF)

Sumber: Kitab Islam Lengkap

Kitab Al-Asas Wa Al-Muntholaqat

Salah satu karya yang banyak dijadikan rujukan khususnya dibidang keilmuan Islam, adalah kitab karya Al-Habib Abu Bakar bin Masyhur Al-Adni. yang berjudul Al-Asas Wa Al-Muntholaqat.
Ulama merupakan pemuka agama yang patut dijadikam panutan hiduap bagi umat beragama, akhlaknya, ibadahnya dan serta cara berdakwahnya yang merupakan dari Islam yang Rahmatan Lil’alamin.  Melihat karya-karya ulama, semakin membuat kita umat Islam semakin mantap untuk mempelajari kedalaman ilmu mereka yang bagaikan samudera. Tidak hanya dibidang syariah, sebagai keahlian utama mereka, ulasan tentang sains berdasarkan dalil-dalil agama juga sering kali banyak kita jumpai di berbagai literatur keislaman.
Kitab ini menguraikan banyak ilmu pengetahuan baru dibidang aqidah, bahkan kajian-kajian tentang hari kiamat dan tanda-tandanya yang mungkin banyak diantara kita yang belum banyak mengetahuinya.

Sekilas Tentang Kitab al-Asas Wa al-Muntholaqat:

Tidak hanya mengupas tentang definisi Hari Kiamat, yang menarik dari kitab ini adalah uraian dan analisa tentang ciri-ciri atau tanda-tanda kiamat itu sendiri. Selain penyampaian per-Bab dan sub-BAB yang semakin membuat kitab ini mudah sekali untuk dikaji, juga penggunaan bahasa yang relatif modern dan sesuai dengan kondisi masa kini. Salah satu contoh, beliau menjelaskan salah satu tanda kiamat pada pembahasan ke 73, adalah munculnya ragam penyakit yang belum ditemukan dan dikenali sebelumnya dalam dunia medis, penyakit itu adalah viralnya virus corona, meski beliau tidak merinci secara detail pembagian virus tersebut, namun nyatanya ulama Yaman yang satu ini sudah memiliki informasi tentang perkembangan virus tersebut sebagai salah satu tanda akhir zaman.

Terimakasih telah membaca Kitab AL-ASAS WAL AL-MUNTHOLAQAT,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin…

IDENTITAS KITAB:
Karya           :  Al-Habib Abu Bakar bin Masyhur Al-Adni
Judul Kitab : AL-ASAS WAL AL-MUNTHOLAQAT (P DF)
Tebal           :   469 halaman (PDF)

Sumber: Kitab Islam Lengkap

Kitab Al-Ashfiya' Fi al-Dzabbi 'An al-Ihya'

Karya KH. Makruf Khozin, ulama  berasal dari Desa Ganjaran, Gondanglegi Malang, Jawa Timur.
Putra keempat al-Marhum al-Maghfurlah KH. Khozin Yahya (Pengasuh kedua PP Raudlatul Ulum 1 dan Putra dari al-Marhum KH. Yahya Saybrowi) tersebut kini lebih dikenal sebagai salah satu Pendekar Aswaja asal Jawa Timur. Wajar, kekhawatiran pria lulusan Pondok Pesantren al-Falah Ploso tersebut terhadap gerakan beberapa kaum muslimin, yang saat ini semakin gencar menggoyahkan akidah umat Islam Ahlussunnah Wal Jama'ah. Banyak karya dan buku-buku yang membantah ajaran wahabi, selain itu beliau juga aktif mengisi pengajian-pengajian, dan tulisan baik di media cetak maupun media sosial untuk memperkuat faham Ahlussunnah Wal Jama'ah.

Melalui kitab ini, beliau ingin meluruskan kembali, dan mempertegas derajat hadith yang dalam beberapa waktu terakhit dianggap dha'if (lemah) atau bahkan Maudhu' (hadis palsu). Berawal dari keresahan beliau ketika membaca sebuah kitab berjudul al-Shufyah Nasy'atuha Wa Tathawwuruha (awal mula dan perkembangan tashawwuf) karya Muhammad Abduh dan Thariq Abdul Halim.

Dalam kitab tersebut, ada sebuah bab khusus yang membahas tentang orang shufi dan ilmu hadis, yang  salah satu pembahasannya berkenaan dengan hadis-hadis dha'if (lemah) atau Maudhu' (hadis palsu), yang kerap disebutkan dalam kitab-kitab tashawwuf, dan salah satunya Kitab Ihya' Ulumiddin.

Setelah melakukan berbagai penelurusan prihal hadits dalam kitab Ihya' Ulumiddin, beliau menemukan banyak tuduhan-tuduhan tentang hadits dalam kitab karya Imam Ghazali tersebut. Setidaknya ada 20 Hadis yang beliau jadikan bahan analisis untuk menangkal kritikan dan tuduhan khususnya dari para kaum wahabi.

Terimakasih telah membaca Kitab Al-Ashfiya' Fi al-Dzabbi 'An al-Ihya' , di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua.
Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Al-Asybah Wa An-Nadha’ir

Karya seorang ‘ulama bernama Al-Imam Jalaluddin Abdurrahman As-Suyuthi (w.911 H/1505 M) yang juga merupakan salah satu sosok pengarang Kitab Tafsir Jalalain.

Dalam Kitab ini terdapat 7 (tujuh) pokok bahasan, yakni:
(1) Penjelasan mengenai 5 (lima) kaidah pokok (Al-Qawaid Al-khamsah) yang mana semua permasalahan fiqih kembali kepadanya.
(2) Kaidah-kaidah (premis-premis) lain yang muncul sebagai konsekuensi dari kaidah dasar.
(3) Kaidah-kaidah yang terdapat perbedaan di antara para ulama tentang keabsahannya.
(4) Hukum-hukum yang sering terjadi dan seyogyanya diketahui oleh seorang pakar hukum (faqih).
(5) Tinjauan umum pembahasan-pembahasan fiqih bagi para pemula (pembelajar hukum Islam).
(6) Beberapa konsep yang rancu dan perbedaan pendapat para ulama di dalamanya.
(7) Tema-tema lain yang terdapat perbedaan di antara para ulama (hlm: 4-5).

Dari sebanyak 7 (tujuh) pokok bahasan di atas, beberapa pokok bahasan yang kiranya penting untuk kita ketahui akan dibahas di dalam tulisan ini. Pembahasan-pembahasan tersebut antara lain: (1) pembahasan mengenai 5 (lima) kaidah dasar; (2) Hukum-hukum fiqih seyogyanya diketahui oleh seorang pakar hukum (faqih); (3) Tinjauan umum pembahasan-pembahasan fiqih bagi para pemula (pembelajar hukum Islam); dan (4) Beberapa konsep yang rancu dan perbedaan pendapat para ulama di dalamnya.

Terimakasih telah membaca Kitab Al-Asybah Wa An-Nadha’ir,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. 
Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Al-Bayan Al-Mulamma’ ‘An Alfadz Al-Lumma’

Karya KH. Sahal Mahfudz, Beliau lahir pada17 Desember 1937 di desa Kajen,Margoyoso,Pati,Jawa Tengah.
Putra ketiga dari enam bersaudara, Ayahnya bernama KH.Mahfud Salam,sepupu dari KH.M.Bisri Syansuri (salah satu tokoh pendiri NU).

Kitab al-Lumma' mungkin sudah tidak asing lagi di telinga para santri, karena kitab tersebut diajarkan dan dibahas di beberapa pondok pesantren,
termasuk di dalamnya Pondok Pesantren Maslakul Huda Kajen Pati. Al-Bayan Al-Mulamma' 'An Alfadz Al-Lumma' merupakan ta'liq
(catatan kaki) dari kitab Al-Lumma' yang ditulis oleh Syekh Abi Ishaq al-Syairazy.

Dalam pengantarnya Syekh Abi Ishaq al-Syairazy (W. 476 H) menyatakan bahwa kitab al-Lumma' muncul karena adanya permintaan dari para sahabatnya untuk menulis kitab Ushul Fiqh yang ringkas berdasarkan kitab yang berjudul Al-Tabshirah fi Ushul Fiqh min Ilm Khilaf, hingga akhirnya beliau mau dan diberi nama al-Lumma'.

Al-Lumma' sendiri disusun sebanyak 229 bab yang dimulai dengan Bab fi bayan al-Ilm wa al-Dzann dan diakhiri dengan Bab al-Qawl fi Ijtihad Rasulillah SAW, jumlah yang fantastis untuk satu bab dalam sebuah kitab.
Namun, jangan terbuai dengan angka-angka, karena meski buku ini disusun dengan 229 bab per bab, namun pembahasannya ditulis ringkas dan padat.

Kitab Al-Bayan Al-Mulamma' 'An Alfadz Al-Lumma' ditulis oleh KH. Sahal Mahfudz. Saat belajar di Pondok Sarang,
beliau diminta oleh teman-temannya untuk mengajarkan kitab al-Lumma' karya Syekh Abi Ishaq al-Syairazy.

Karena semangatnya yang tinggi dalam belajar, akhirnya beliau menulis catatan kaki (ta’liqan) pada kitab Al-Lumma’ yang
diberi nama Al-Bayan Al-Mulamma’ ‘An Alfadz Al-Lumma’.
Catatan ini mengacu pada ta’liqan Al-Lumma’ karya Syekh Yasin bin Isa al-Fadany yang berjudul Bghyatul Musytaq dan juga kitab Hasyiyah lainnya.

Kiai Sahal berkata:

“Saya meriwayatkan kitab al-Lumma' secara Ijazah dari: Syekh Yasin bin Isa al-Fadany, dari Syekh Muhammad Aly bin Husain al-Maliky al-Makky, dari al-Sayyid Abi Bakr Syatha, dari al-Sayyid Ahmad Zayni Dahlan, dari Syekh Utsman al-Dimyathi, dari Syekh Umar bin Aly al-Syanwany dari Isa bin Ahmad al-Barawy, dari Ahmad al-Dafry, dari Salim bin Abdullah al-Basry, dari Abullah al-Barawy, dari Syekh Mansur al -Thukhy, dari Syekh Sulthan al-Mizahy, dari al-Nur Aly Syibramalisy, dari Syekh Ibnu Hajar al-Haytamy, dari Syekh Zakariyya al-Anshary, dari Syekh Izzuddin Abdurrahim al-Furat, dari Aby al-Faraj al-Sakinah, dari Muhammad bin Umar al-Armawy, dari Muallif Syekh Aby Ishaq al-Syirazy.”

Terimakasih telah membaca Kitab Al-Bayan Al-Mulamma’ ‘An Alfadz Al-Lumma’, di web https://www.laduni.id/kitab,
semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Al-Bid'ah Al-Hasanah Inda Al-Syafi'iyah Fi Al-Ibadaat

Karya Abi Umar Danang bin Ahmad Muhadi al-Jawi al-Indonesia.
Bid'ah masih menjadi objek perdebatan yang hingga kini masih selalu hangat. Pasalnya, gara-gara topik Bid'ah ini, umat Islam khususnya di Indonesia terpecah, ada yang mengatakan semua bid'ah sesat tanpa pengecualian apapun. Sementara mayoritas Ulama, termasuk para ulama dengan haluan Ahlussunnah wal Jama'ah memandang, tidak semua bid'ah itu sesat.

Sebab dalam agama sendiri, Bid’ah terbagi menjadi dua, ada yang Madzmumah / Tercela, dan ada pula yang baik, atau Bid'ah Hasanah. Akibat perbedaan yang sebenarnya wajar dalam agama, justru muncul orang-orang muslim, yang tidak segan-segan mengkafirkan saudaranya.

Menanggapi fenomena tersebut, muncul para ulama Internasional maupun Ulama Nusantara yang membuktikan bahwa Bid'ah Hasanah itu benar-benar ada. Bahkan Bid'ah Hasanah bisa ditemui dengan mudah dalam madzhab-madzhab Fiqh, termasuk Madzhab Syafi'i.

Beberapa topik yang dibahas dalam kitab ini cukup komprensif, mulai dari pengertian Bid'ah, pembagian, hingga landasan dari penyebab timbulnya perbedaan pandangan tentang bid'ah.

Selain itu, pengarang juga menjelaskan pandangan Imam Syafi'i sebagai pendiri Madzhab Syafi'iyah terhadap Bid'ah Hasanah. Oleh sebab itu, kitab ini sangat penting dan urgen untuk dijadikan tambahan referensi saat memperdalami konsep Bid'ah.

Terimakasih telah membaca  Kitab Al-Bid'ah Al-Hasanah Inda Al-Syafi'iyah Fi Al-Ibadaat,  Makna Jawa, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua.
Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Al-Burhan Fi Ushul Al-Fiqh

Karya Usul al-Fiqh yang disusun oleh Al-Imam Al-Haramain Abul Ma'ali 'Abdul Malik Bin 'Abdullah bin Yusuf bin Muhammad bin 'Abdullah Al-Juwayni Al-Naisaburi (419-478H/1028-1085 M). Ditulis mengikut tariqah al-Mutakallimin (ahli kalam) yaitu suatu metodologi penulisan yang cenderung kepada pendalilan berdasarkan akal serta tidak taksub kepada mana-mana mazhab.

Secara keseluruhan kitab ini membahas detail tentang ilmu ushul fiqh yang terdiri dari delapan pembahasan pokok, yaitu al Bayan, al Ijma’, al Qiyas, al Istidlal, al Tarihat, al Naskh, al Ijtihad dan al Fatwa. Penulisan kitab diawali dengan pembahasan mengenai cara mempelajari suatu ilmu dalam muqoddimahnya dan kemudian disusul dengan inti pembahasan kitab. Banyak ulama berpendapat bahwa kitab ini sangat kompehensif dalam menjelaskan ilmu ushul fiqh pada masa Imam al Juwayni yang diantaranya adalah Abd al Adhim.
Kitab ini juga turut mendapat tempat di sisi para ulama yang datang selepas al-Juwayni sehingga disyarahkan serta diringkaskan.
Antara kitab yang mensyarahkan kitab Al-Burhan adalah;
a)   Idhah al-Mahsul min Burhan al-Usul (ايـضـاح الـمـحـصـول من بـرهـان الأصـول), karya Abu Abdillah al-Maziri al-Maliki (536 H.)
b)   al-Tahqiq wal-Bayan fi Syarh al-Burhan fi Usul al-Fiqh (التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه), karya Syamsuddin Abu al-Hasan Ali bin Ismail al-Abyari al-Shanhaji al-Maliki (618 H).

Sekalipun al-Juwayni merupakan tokoh bagi mazhab al-Syafi’i, akan tetapi kedua-dua penulis kitab yang kami sebutkan di atas merupakan tokoh dari kalangan mazhab Maliki. al-Imam Ibn al-Subki [Lihat Thabaqat al-Syafi’iyyah al-Kubra (5/192)], mengatakan bahwa telah datang seorang tokoh dari Maghribi bernama al-Syarif Abu Yahya yang menghimpunkan di antara dua kitab syarah di atas.

Terimakasih telah membaca Kitab Al- BURHAN FI USHUL AL- FIQH,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga bermanfaat bagi kita semua, dan silahkan lihat di daftar isi kami untuk mencari kitab kitab yang lain.

IDENTITAS KITAB:
Karya           :  Al-Imam Al-Haramain Abul Ma'ali 'Abdul Malik Bin 'Abdullah bin Yusuf bin Muhammad bin 'Abdullah Al-Juwayni Al-Naisaburi
Judul Kitab : Al- BURHAN FI USHUL AL- FIQH (PDF)
Tebal           :   1482  halaman (PDF)

Sumber: Kitab Islam Lengkap

Kitab Al-Dzakhair al-Muhammadiyah

Karya Sayyid Muhammad Bin Alawi al-Maliki.
Kitab ini menjelaskan dan memaparkan kemuliaan-kemeuliaan Rasulullah SAW. Jika dilihat dengan seksama, kitab ini cendrung masuk kategori sejarah.

Namun uniknya penulis sering sekali memberikan penjelasan yang belum pernah dijelaskan oleh para ahli sejarah yang lain, khususnya berkenaan dengan kemuliaan Rasulullah SAW.

Terimakasih telah membaca Kitab Al-Dzakhair al-Muhammadiyah,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. 
Aamiin ya rabbal 'aalamiin