Kitab Fathul Bari  Juz 3

Karya Al-Imam Al-Hafizh Abu Al-Fadhl Ahmad bin Ali bin Muhammad bin Muhammad bin Hajar Al-'Asqalani Al-Mishri . Beliau dilahirkan tahun 773 dan wafat tahun 852 H.  Dalam kitab ini, Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan masalah bahasa dan i'rab dan menguraikan masalah penting yang tidak ditemui dalam kitab lainnya, juga menjelaskan dari segi balaghah dan sastranya, mengambil hukum-hukum serta memaparkan berbagai masalah yang diperdebatkan oleh para ulama, baik melibatkan fiqih maupun ilmu kalam secara terperinci dan tidak memihak. Di samping itu, beliau mengumpulkan seluruh sanad hadits dan sejarahnya, serta menjelaskan tingkat keshahihan dan kedhoifannya. Semua itu menunjukkan keluasan ilmu dan penguasaannya mengenai kitab-kitab hadis.

Kitab syarah atau penjelasan kitab Shahih Al-Bukhari ini tergolong kitab syarah yang paling sempurna karena kemampuannya dalam menyajikan dan menerangkan banyak hal. Mulai dari pembahasan masalah yang ditinjau dari ilmu bahasa: definisi masing-masing istilah secara lughawi (etimologi) dan syar'i (terminologi), perbandingan redaksi riwayat-riwayat, penjelasan kaidah ushul fiqih, pengungkapan keterangan ilmu hadis: sanad dan matannya, hingga pelajaran penting dan hikmah hadis Nabawi, serta pembahasan hal-hal yang terkait lainnya.

Oleh karena itulah, kitab Fathul Bari ini sering kali dijadikan sebagai bahan rujukan atau sumber referensi oleh para penulis Muslim, khususnya terkait dengan makna-makna hadis yang tercantum dalam kitab Shahih Al-Bukhari. Tidak ada yang mampu menandingi kitab syarah ini. Memang, terdapat kitab Syarh Shahih Al-Bukhari lain berjudul Umdatul Qari' yang ditulis oleh Al-Badrul 'Aini, tidak lama setelah terbitnya kitab ini. Akan tetapi, ketenaran kitab syarah tersebut masih kalah jauh dibandingkan dengan kemasyhuran kitab Fathul Bari.

Pada jilid pertama ini membahas tema besar yaitu Kitab Shalat, Waktu Shalat dan Keutamannya.

Terimakasih telah membaca Kitab Fathul Bari  Juz 3,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. 
Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Fathul Bari  Juz 2

Karya Al-Imam Al-Hafizh Abu Al-Fadhl Ahmad bin Ali bin Muhammad bin Muhammad bin Hajar Al-'Asqalani Al-Mishri . Beliau dilahirkan tahun 773 dan wafat tahun 852 H.  Dalam kitab ini, Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan masalah bahasa dan i'rab dan menguraikan masalah penting yang tidak ditemui dalam kitab lainnya, juga menjelaskan dari segi balaghah dan sastranya, mengambil hukum-hukum serta memaparkan berbagai masalah yang diperdebatkan oleh para ulama, baik melibatkan fiqih maupun ilmu kalam secara terperinci dan tidak memihak. Di samping itu, beliau mengumpulkan seluruh sanad hadits dan sejarahnya, serta menjelaskan tingkat keshahihan dan kedhoifannya. Semua itu menunjukkan keluasan ilmu dan penguasaannya mengenai kitab-kitab hadis.

Kitab syarah atau penjelasan kitab Shahih Al-Bukhari ini tergolong kitab syarah yang paling sempurna karena kemampuannya dalam menyajikan dan menerangkan banyak hal. Mulai dari pembahasan masalah yang ditinjau dari ilmu bahasa: definisi masing-masing istilah secara lughawi (etimologi) dan syar'i (terminologi), perbandingan redaksi riwayat-riwayat, penjelasan kaidah ushul fiqih, pengungkapan keterangan ilmu hadis: sanad dan matannya, hingga pelajaran penting dan hikmah hadis Nabawi, serta pembahasan hal-hal yang terkait lainnya.

Oleh karena itulah, kitab Fathul Bari ini sering kali dijadikan sebagai bahan rujukan atau sumber referensi oleh para penulis Muslim, khususnya terkait dengan makna-makna hadis yang tercantum dalam kitab Shahih Al-Bukhari. Tidak ada yang mampu menandingi kitab syarah ini. Memang, terdapat kitab Syarh Shahih Al-Bukhari lain berjudul Umdatul Qari' yang ditulis oleh Al-Badrul 'Aini, tidak lama setelah terbitnya kitab ini. Akan tetapi, ketenaran kitab syarah tersebut masih kalah jauh dibandingkan dengan kemasyhuran kitab Fathul Bari.

Pada jilid pertama ini membahas tema besar yaitu Kitab Wudhu , Mandi, Tayammum.

Terimakasih telah membaca Kitab Fathul Bari  Juz 2,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. 
Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Fathul Bari Juz 1

Karya Al-Imam Al-Hafizh Abu Al-Fadhl Ahmad bin Ali bin Muhammad bin Muhammad bin Hajar Al-'Asqalani Al-Mishri . Beliau dilahirkan tahun 773 dan wafat tahun 852 H.  Dalam kitab ini, Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan masalah bahasa dan i'rab dan menguraikan masalah penting yang tidak ditemui dalam kitab lainnya, juga menjelaskan dari segi balaghah dan sastranya, mengambil hukum-hukum serta memaparkan berbagai masalah yang diperdebatkan oleh para ulama, baik melibatkan fiqih maupun ilmu kalam secara terperinci dan tidak memihak. Di samping itu, beliau mengumpulkan seluruh sanad hadits dan sejarahnya, serta menjelaskan tingkat keshahihan dan kedhoifannya. Semua itu menunjukkan keluasan ilmu dan penguasaannya mengenai kitab-kitab hadis.

Kitab syarah atau penjelasan kitab Shahih Al-Bukhari ini tergolong kitab syarah yang paling sempurna karena kemampuannya dalam menyajikan dan menerangkan banyak hal. Mulai dari pembahasan masalah yang ditinjau dari ilmu bahasa: definisi masing-masing istilah secara lughawi (etimologi) dan syar'i (terminologi), perbandingan redaksi riwayat-riwayat, penjelasan kaidah ushul fiqih, pengungkapan keterangan ilmu hadis: sanad dan matannya, hingga pelajaran penting dan hikmah hadis Nabawi, serta pembahasan hal-hal yang terkait lainnya.

Oleh karena itulah, kitab Fathul Bari ini sering kali dijadikan sebagai bahan rujukan atau sumber referensi oleh para penulis Muslim, khususnya terkait dengan makna-makna hadis yang tercantum dalam kitab Shahih Al-Bukhari. Tidak ada yang mampu menandingi kitab syarah ini. Memang, terdapat kitab Syarh Shahih Al-Bukhari lain berjudul Umdatul Qari' yang ditulis oleh Al-Badrul 'Aini, tidak lama setelah terbitnya kitab ini. Akan tetapi, ketenaran kitab syarah tersebut masih kalah jauh dibandingkan dengan kemasyhuran kitab Fathul Bari.

Pada jilid pertama ini membahas tema besar yaitu kitab Wahyu dan Iman, Ilmu.

Terimakasih telah membaca Kitab Fathul Bari  Juz 1,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. 
Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Kitab Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil JUZ 4  (Tafsir Al-Khazin)    

Karya Ala'uddin Ali bin Muhammad bin Ibrahim Al-Baghdadi yang dikenal dengan Imam Al-Khazin. Seorang ulama yang dikenal memiliki ilmu yang mendalam, luas dan memiliki sikap wirai. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 678 H dan wafat tahun 741 H di kota Halb (Aleppo). Dalam lingkup keilmuan tafsir, ada banyak sekali nama-nama para ulama yang dikenal luas karena karya tafsirnya yang berkualitas dan dijadikan rujukan serta bahan studi.

Kitab Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil atau Tafsir Al-Khazin ini terdiri dari 4 Juz. Untuk Juz 4 Menjelaskan Tafsir  SURAH YASIN - AL-NAS

Penulisannya bisa dibilang cenderung mengikuti penafsiran dalam kitab Tafsir Al-Baghawi atau tafsir Ma'alim Al-Tanzil. Hal ini memang dijelaskan sendiri oleh Al-Khazin dalam pendahuluan Kitab Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil ini. Dengan demikian, corak kitab ini tidak jauh berbeda dengan Tafsir Al-Baghawi.

Kitab tafsir Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil atau Tafsir Al-Khazin ini bisa dibilang merupakan gabungan dari tafsir bil-Ma'tsur atau riwayat dan tafsir bil Ra'yi atau akal. Dikategorikan sebagai Tafsir bi al-Ma'tsur karena di dalam tafsir ini sumber-sumbernya banyak berasal dari kutipan riwayat-riwayat hadits, pendapat para shabat maupun tabi'in.

Akan tetapi disisi lain, Kitab tafsir Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini juga masuk dalam kategori Tafsir bi Al-Ra'yi karena Al-Khazin juga menuliskan hasil ijtihadnya sendiri. Bisa dibilang Kitab tafsir Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil atau Tafsir Al-Khazin ini merupakan tafsir bil ra'yi mahmud, atau tafsir dengan akal yang termasuk terpuji atau bisa digunakan sebagai rujukan.        

Terimakasih telah membaca  Kitab Lubab Al-Ta'wil Fi Ma'ani Al-Tanzil JUZ 4, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 3 (Tafsir Al-Khazin)   

Karya Ala'uddin Ali bin Muhammad bin Ibrahim al-Baghdadi yang dikenal dengan Imam Al-Khazin. Seorang ulama yang dikenal memiliki ilmu yang mendalam, luas dan memiliki sikap wirai. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 678 H dan wafat tahun 741 H di kota Halb (Aleppo). Dalam lingkup keilmuan tafsir, ada banyak sekali nama-nama para ulama yang dikenal luas karena karya tafsirnya yang berkualitas dan dijadikan rujukan serta bahan studi.

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini terdiri dari 4 Juz. Untuk Juz 3 Menjelaskan Tafsir  SURAH AL-RA'DU - AL-FATIR

Penulisannya bisa dibilang cenderung mengikuti penafsiran dalam kitab Tafsir al-Baghawi atau tafsir Ma'alim al-Tanzil. Hal ini memang dijelaskan sendiri oleh al-Khazin dalam pendahuluan Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil ini. Dengan demikian, corak kitab ini tidak jauh berbeda dengan Tafsir al-Baghawi.

Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini bisa dibilang merupakan gabungan dari tafsir bil-Ma'tsur atau riwayat dan tafsir bil Ra'yi atau akal. Dikategorikan sebagai Tafsir bi al-Ma'tsur karena di dalam tafsir ini sumber-sumbernya banyak berasal dari kutipan riwayat-riwayat hadits, pendapat para shabat maupun tabi'in.

Akan tetapi disisi lain, Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini juga masuk dalam kategori Tafsir bi al-Ra'yi karena al-Khazin juga menuliskan hasil ijtihadnya sendiri. Bisa dibilang Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini merupakan tafsir bil ra'yi mahmud, atau tafsir dengan akal yang termasuk terpuji atau bisa digunakan sebagai rujukan.        

Terimakasih telah membaca  Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 3, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 2 (Tafsir Al-Khazin)

Karya Ala'uddin Ali bin Muhammad bin Ibrahim al-Baghdadi yang dikenal dengan Imam Al-Khazin. Seorang ulama yang dikenal memiliki ilmu yang mendalam, luas dan memiliki sikap wirai. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 678 H dan wafat tahun 741 H di kota Halb (Aleppo). Dalam lingkup keilmuan tafsir, ada banyak sekali nama-nama para ulama yang dikenal luas karena karya tafsirnya yang berkualitas dan dijadikan rujukan serta bahan studi.

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini terdiri dari 4 Juz. Untuk Juz 2 Menjelaskan Tafsir  SURAH AL-MAIDAH - YUSUF

Penulisannya bisa dibilang cenderung mengikuti penafsiran dalam kitab Tafsir al-Baghawi atau tafsir Ma'alim al-Tanzil. Hal ini memang dijelaskan sendiri oleh al-Khazin dalam pendahuluan Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil ini. Dengan demikian, corak kitab ini tidak jauh berbeda dengan Tafsir al-Baghawi.

Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini bisa dibilang merupakan gabungan dari tafsir bil-Ma'tsur atau riwayat dan tafsir bil Ra'yi atau akal. Dikategorikan sebagai Tafsir bi al-Ma'tsur karena di dalam tafsir ini sumber-sumbernya banyak berasal dari kutipan riwayat-riwayat hadits, pendapat para shabat maupun tabi'in.

Akan tetapi disisi lain, Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini juga masuk dalam kategori Tafsir bi al-Ra'yi karena al-Khazin juga menuliskan hasil ijtihadnya sendiri. Bisa dibilang Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini merupakan tafsir bil ra'yi mahmud, atau tafsir dengan akal yang termasuk terpuji atau bisa digunakan sebagai rujukan. 

Terimakasih telah membaca  Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 2, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 1 (Tafsir Al-Khazin)

Karya Ala'uddin Ali bin Muhammad bin Ibrahim al-Baghdadi yang dikenal dengan Imam Al-Khazin. Seorang ulama yang dikenal memiliki ilmu yang mendalam, luas dan memiliki sikap wirai. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 678 H dan wafat tahun 741 H di kota Halb (Aleppo). Dalam lingkup keilmuan tafsir, ada banyak sekali nama-nama para ulama yang dikenal luas karena karya tafsirnya yang berkualitas dan dijadikan rujukan serta bahan studi.

Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini terdiri dari 4 Juz. Untuk Juz 1 Menjelaskan Tafsir  SURAH AL-FATIHAH - AL-NISA

Penulisannya bisa dibilang cenderung mengikuti penafsiran dalam kitab Tafsir al-Baghawi atau tafsir Ma'alim al-Tanzil. Hal ini memang dijelaskan sendiri oleh al-Khazin dalam pendahuluan Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil ini. Dengan demikian, corak kitab ini tidak jauh berbeda dengan Tafsir al-Baghawi.

Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini bisa dibilang merupakan gabungan dari tafsir bil-Ma'tsur atau riwayat dan tafsir bil Ra'yi atau akal. Dikategorikan sebagai Tafsir bi al-Ma'tsur karena di dalam tafsir ini sumber-sumbernya banyak berasal dari kutipan riwayat-riwayat hadits, pendapat para shabat maupun tabi'in.

Akan tetapi disisi lain, Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini juga masuk dalam kategori Tafsir bi al-Ra'yi karena al-Khazin juga menuliskan hasil ijtihadnya sendiri. Bisa dibilang Kitab tafsir Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil atau Tafsir al-Khazin ini merupakan tafsir bil ra'yi mahmud, atau tafsir dengan akal yang termasuk terpuji atau bisa digunakan sebagai rujukan.

Terimakasih telah membaca  Kitab Lubab al-Ta'wil Fi Ma'ani al-Tanzil JUZ 1, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Rotib dan Sholawat Syaikhona Kholil

Karya Syaikhona Muhammad Kholil bin Abdul Lathif Bangkalan.
Salah satu ulama besar yang bersal dari madura, yang sampai saat ini pesareannya selalu di padati para peziarah yang datang dari berbagai daerah.

Rotib Syaikhona Kholil, disebarkan dalam bentuk selebaran oleh KH. Kholil bin KH. Moh Yasin Kepang pada tahun 28/9/1404 H. dan di cetak ulang oleh Lajnah Turots Ilmy Syaikhona Muhammad Kholil pada tahun 2019 dan 2020. Kitab berisi Kumpulan wirid, dan do’a-do’a

Terimakasih telah membaca Rotib dan Sholawat Syaikhona Kholil,  di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua.   
Aamiin ya rabbal 'aalamiin

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini. Semoga bermanfaat

Kitab Hizib Hirzul Jausyan Kabir

Karya Syaikh Mahrus Aly Lirboyo Kediri.
Wirid Hirzul Jausyan secara harfiah memiliki arti “Penjaga Benteng”. Dari segi artinya dapat dipahami bahwa wirid ini merupakan wirid yang bersifat pelindung. Pelindung bagi orang-orang yang mengamalkannya agar terhindar dari berbagai hal yang buruk.   Wirid ini sejatinya terdiri dari dua macam, yakni Hirzul Jausyan al-Kabir dan Hirzul Jausyan as-Shagir. Dari kedua macam hirzul jausyan tersebut, yang umumnya diamalkan dan dibaca oleh masyarakat, khususnya kalangan santri adalah Hirzul Jausyan al-Kabir.

Terimakasih telah membaca Kitab Hizib Hirzul Jausyan Kabir, di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”

Kitab Qasidah Burdah Makna Jawa

Karya Syarafuddin Abu Abdillah Muhammad bin Said Bin Hamad Ash-Shonhaji Al-Bushiri Rahimahullah (608-696H /1212-1296 M).  Di masa kecilnya,  dididik oleh ayahnya sendiri dalam mempelajari Al-Quran di samping berbagai ilmu pengetahuan lainnya, kemudian  belajar kepada ulama’-ulama’ di zamannya.

Beliau keturunan Berber yang lahir di Dallas, Morocco dan dibesarkan di Bushir, Mesir, beliau seorang murid Sufi besar, Imam Asy-Syazuli Rahimahullah dan penerusnya yang bernama 'Abdul Abbas al-Mursi Rahimahullah, anggota Toriqat Syazuliyyah. Di bidang ilmu fiqh, Al-Bushiri menganut Mazhab Syafi'i, yang merupakan Mazhab Fiqh majoriti di Mesir.

Qasidah Burdah adalah salah satu karya paling popular dalam khazanah sastra Islam. Berisi sajak-sajak pujian kepada Nabi Muhammad Shollallahu Alaihi Wa Sallam, pesan moral, nilai-nilai spiritual, dan semangat perjuangan, hingga kini masih sering dibaca di Madrasah dan pada peringatan Maulid Nabi Shollallahu Alaihi Wa Sallam.

Terimakasih telah membaca Kitab Qasidah Burdah Makna Jawa , di web https://www.laduni.id/kitab, semoga kitab ini bisa memberikan manfaat untuk kita semua. Aamiin ya rabbal 'aalamiin

Silahkan sebarkan dan bagikan postingan ini

Semoga bermanfaat.

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

Artinya: “Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya. [ riwayat Muslim].”