Menyikapi penggunaan kostum bercadar dengan membawa replika laras panjang dari salah satu peserta Pawai Budaya tingkat TK se-Kota Probolinggo dalam rangka memperingati Hari Ulang Tahun RI ke-73
Sekitar awal tahun 2000-an, orang yang menggunakan cadar di Kota Pontianak masih bisa dihitung dengan jari. Di kampung-kampung, perempuan bercadar identik dengan apa yang dikenal dengan istilah “Orang Quba”,
Pemerintah Al Jazair pada Kamis (18/10) secara resmi melarang bagi perempuan menggunakan cadar ketika sedang berada di tempat kerja
Islam harus difahami sebagai satu hal dan budaya arab sebagai satu hal yang lain. Islam kita tempatkan sebagai salah satu agama orang yang tinggal di Arab, dan Budaya Arab kita tempatkan secara antropologis, sebagai salah satu bagian dari kehidupan masyarakat yang memang sudah ada sebelum Islam datang.
Hukum memakai cadar, khususnya dalam konteks Islam, telah menjadi perdebatan yang berkelanjutan di kalangan ulama. Pandangan terhadap pemakaian cadar bisa bervariasi tergantung pada interpretasi masing-masing aliran atau madzhab.
Tunisia secara resmi melarang penutup wajah untuk muslimah alias niqab di kantor pemerintahan. Perdana Menteri Tunisia Youssef Chahed menuturkan niqab dilarang dengan alasan keamanan.
Pemerintah pada dasarnya mempunyai peluang untuk menerapkan larangan celana cingkrang dan cadar dg pendekatan fiqih melalui pijakan kaidah ushul fiqih
"Pada intinya, bisa saja negara membuat aturan yang melarang penggunaan cadar, tapi...
Adakah busana dan ciri fisik (cadar, celana cingkrang, dan jenggot) identik dengan radikalisme?
Dalam hukum pemakaian cadar, terdapat silang pendapat di antara para ulama juga para pakar hukum Islam. Hal ini terjadi dikarenakan tidak adanya dalil yang menjelaskan tentang cadar secara jelas. Perbedaan pendapat ini menghasilkan beberapa hukum juga, ada yang menghukumi boleh (mubah), sunnah, dan bahkan mewajibkan untuk bercadar.