LADUNI.ID - Layanan Dokumentasi Ulama dan Keislaman
- Selasa Kliwon, 24 Desember 2024 | 22 Jumadil Akhir 1446
Penjelasan Merawat Jenazah yang Tidak Pernah Shalat dan Puasa
Penjelasan tentang merawat jenazah yang tidak pernah shalat dan tidak pernah puasa.
Ziarah di Makam Raden Santri Gunungpring, Pendakwah Islam di Magelang
Raden Santri adalah ulama besar putra Kyai Ageng Pemanahan yang masih keturunan Prabu Brawijaya Majapahit.
Ziarah di Makam Syekh Maulana Nurul Duhur, Waliyullah Ambal Kebumen
Syeikh Maulana Nurul Duhur atau Mbah Duhur atau Mbah Kalen Gunungtugel,beliau itu merupakan sosok yang sangat berjasa sebagai Tokoh Ulama di Tanah Jawa pada zaman Mataram
Ziarah di Makam Syekh Ali Mubin, Sang Wali Urut Sewu
Syekh Mubin memiliki nama asli Syekh Muhammad Najmuddin ‘Ali Mubin. Ia adalah seorang buyut dari wali sekaligus ulama sejagat raya
Ziarah di Makam Syekh Jamaluddin Al-Banjari, Datu Surgi Mufti Banjarmasin
Banyak orang-orang yang belajar dan menuntut ilmu kepada beliau. Beliau diangkat menjadi mufti oleh pemerintah Belanda dan berkedudukan di Banjarmasin pada tahun 1896.
Ziarah di Makam Ki Bagus Kuncung, Pendakwah Agama Islam di Pati
Mungkin bagi sebagian masyarakat Pati terutama di daerah Pati bagian selatan sudah akrab dengan nama Ki Bagus Kuncung atau Mbah H Metaram.
Berziarah Makam Habib Ali bin Abu Bakar Al-Hamid Kusamba, Bali
Makam ini terletak di tepi pantai , Kecamatan Dawah, Kabupaten Klungkung, Bali. Makam ini sangat dikeramatkan oleh penduduk setempat, baik umat Islam maupun Hindu.
Bid’ahkah Kemenyan? #3
Dari Asma binti Abu Bakar dia menyebutkan kepada keluarganya: Berilah uap kayu gaharu (ukuplah) pakaian aku apabila aku telah meninggal, taruhkan tabuth (pewangi jenazah) pada jasad aku. Janganlah kalian taburkan hanuth pada kafan aku dan juga janganlah menghampiri aku dengan membawa api”.
Lautan Masyarakat Menghadiri Shalat Jenazah Ibunda Ulama Kharismatik Aceh Abu Tanjong Bungong
Prosesi shalat jenazah diimami oleh Abu Tanjong Bungong yang dilaksanakan di Dayah Babul Ulum Diniyah Islamiyah (BUDI) Putri Tanjong Bungoeng Ulee Gle
Bupati Pidie Jaya Ikut Menghadiri Pemakaman Ibunda Ulama Kharismatik Aceh Abu Tanjong Bungong
Sebelumnya juga telah mengkhabarkan bahwa Almarhumah menghembuskan nafas terakhir di Rumah Sakit dr. Fauziah Bireun sekitar pukul 23.20 WIB, Rabu, (5/9/2018).
Dikenal Baik, Jenazah Tiga Orang Ini Masih Utuh dan Tidak Busuk
Penemuan Tiga jasad dengan kain kafan yang utuh dan tidak mengeluarkan bau busuk membuat geger warga Ciamis.
Tim NU Peduli Fokus Pencarian Jenazah dan Layani Kesehatan Pengungsi di Sulteng
Beberapa relawan NU Peduli yang hadir berkunjung ke Palu melaksanakan pelayanan kesehatan di pengungsian Tawanjuka, salah satu kelurahan di Kecamatan Palu Selatan, Kota Palu. Rata-rata, para relawan menangani pengungsi yang mengalami luka (vulnus) saat menyelamatkan diri dari gempa dan tsunami.
Pahala Ikut Menyalatkan Jenazah
Di masjid Nabawi ini, juga di Masjidil Haram, setiap selesai shalat 5 waktu hampir pasti ada shalat jenazah. Apa keutamaan bagi kita yang selalu ikut? Manfaat dan pahalanya adalah kita akan mendapatkan syafaat Rasulullah shalallahu alaihi wasallam, seperti dalam hadis sahih berikut:
Begini Lafal Niat Shalat Unsi, Shalat Hadiah untuk Jenazah
Ulama Syafi'iyah menganjurkan Shalat Unsi atau shalat hadiah yang pahalanya ditujukan untuk orang-orang yang sudah wafat.
Sambutan Sebelum Jenazah di berangkatkan ke Pemakaman
Jenazah yang akan diberangkatkan ke pemakaman, sudah lazim di lingkungan kita ada sambutan dari tokoh yang mewakili keluarga. Rupanya hal semacam ini sudah dilakukan sejak masa ulama salaf:
Ustadz Ma'ruf Khozin : Hukum Mencium Jenazah
Dalam tiap-tiap proses pengurusan jenaah. Para ahli keluarga sering melakukan hal-hal tertentu. salah satunya menicum jenazah. Bagaimana hukum melakukan hal tersebut?
Bolehkah Wanita yang Sedang Haid Memandikan Jenazah?
Dalam Islam, wanita yang sedang mengalami haid tidak diperbolehkan untuk memandikan jenazah. Hal ini berdasarkan pada prinsip-prinsip kebersihan dan ritual ibadah yang ditetapkan dalam ajaran agama. .
Swafoto Bersama Jenazah, Pria Irak ini Dapat Kecaman
Aksi ini pun menyebabkan Ali tidak hanya mendapat hujatan warganet, tetapi dia harus berurusan dengan pihak yang berwajib.
Tata Cara Sholat Jenazah
Menshalati adalah salah satu kewajiban kifayah selain memandikan jenazah, mengafani, dan terakhir menguburnya. Secara teknis taa cara shalat jenazah berbeda dari tata cara shalat pada umumnya, lantaran tak menggunakan gerakan ruku’, i’tidal, dan sujud.
Tata Cara Memandikan Jenazah
Ada empat kewajiban yang mesti dilakukan oleh orang yang masih hidup terhadap orang yang meninggal atau mayit diantaranya memandikan, mengafani, menshalati, dan mengubur.
Beginilah Tata Cara Mengubur Jenazah Sesuai Hukum Islam
Kematian adalah hal yang akan menghampiri semua orang. Ia tidak mengenal usia ataupun waktu. Kapan dan dimana saja kematian bisa datang menghampiri seseorang.
Prinsip Toleransi Kyai Bisri Mustofa dalam "Menshalati" Jenazah Nonmuslim
Suatu hari, seorang warga Tionghoa yang juga non-muslim sowan ke kediaman Kyai Bisri Mustofa di Leteh, Rembang. Warga Tionghoa tersebut merupakan tetangga sekaligus sahabat dekat Kyai Bisri.
.jpeg)
Saat Rasulullah Hormati Jenazah Seorang Yahudi
Rasulullah SAW juga menghormati jenazah seorang Yahudi yang meninggal. Seperti apa kisahnya?
Belum Ditemukan Jenazah WNI Korban Jatuhnya Ethiopian Airlines
Kementerian Luar Negeri RI mengkonfirmasi satu orang WNI menjadi korban jatuhnya pesawat Ethiopian Airlines.
Tata Cara Mengubur Jenazah
Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui dengan pasti apa yang akan diusahakannya besok, dan tiada seorangpun yang mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Teliti.
Tata Cara Mentalqin Jenazah
Menurut Imam Syafi’i dan Imam Ahmad Ibnu Hanbal, hukum membaca Talqin bagi mayit yang sudah mukallaf setelah selesai dikubur itu hukumnya disunahkan
Shalat Unsi atau Hadiah untuk Jenazah
Ulama Syafi'iyah menganjurkan shalat unsi atau shalat hadiah yang pahalanya ditujukan untuk orang-orang yang sudah wafat. Tetapi shalat sunnah dua rakaat ini lebih baik dikerjakan ketika jenazah baru saja dikebumikan karena dapat meringankan beban jenazah di alam kuburnya.
Ketika Jenazah Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki Dibongkar Pemerintah Arab Saudi
LADUNI.ID, Abuya As-Sayyid Muhammad wafat pada tanggal 15 Ramadhan 2004. Jenazah beliau dimakamkan di pemakaman umum, Ma’la, Makkah. Sebagaimana biasanya sesuai peraturan pemerintah Arab Saudi, jenazah yang telah berusia 1 tahun akan dipindahkan dari Ma’la ke tempat lain karena akan ditempati oleh jenazah yang lain.
Hari Ini, Jenazah Menantu Waled Marzuki MUDI Mekar Bekasi Dikebumikan di Aceh
Insya Allah, jenazah almarhum akan dipulangkan dari jakarta Jam 07.45 WIB dan menurut perhitungn tiba di banda jam 10.30 WIB, kemudian langsung dibawah ke Simpang Tiga, Sigli untuk dikebumikan
Disanksi PBB, Pemimpin Korut Sulit Cari Uang Perawatan Jenazah Ayahnya
Setelah disanksi PBB, Kim Jong Un minta uang pada rakyatnya untuk biaya perawatan jenazah ayah dan kakeknya.
Petunjuk Lengkap Shalat Jenazah
Hukum shalat jenazah atau sembahyang untuk mayyit Muslim adalah fardlu kifayah. Artinya, wajib dilaksanakan minimal oleh satu orang. Bila secara sengaja sama sekali tak ada yang menunaikannya maka status dosa menimpa umat Islam secara umum.
Petunjuk Lengkap Shalat Ghaib
Jika ada keluarga, kerabat, teman, atau orang lain sesama muslim yang meninggal namun tempatnya jauh dari kita, maka kita disunnahkan untuk melaksanakan shalat gaib. Secara hukum shalat gaib sama saja dengan shalat jenazah yaitu fardhu kifayah.
Inilah Alasan Mengadzankan Orang Meninggal
Tidak hanya itu, mayoritas masyarakat Indonesia juga membudayakan mengazankan mayat ketika hendak dikubur. Setelah mayat diletakkan di liang lahat, kain kafan dibuka, dan muka mayat ditempelkan ke tanah sembari menghadap kiblat, salah satu dari orang yang menguburkan mengumandangkan azan sebagai bentuk penghormatan terakhir.
Ziarah di Makam Habib Muhammad bin Thohir Al-Hadad, Sang Keajaiban Dunia
Habib Muhammad bin Thohir al Hadad merupakan salah seorang tokoh penting penyebar agama Islam di wilayah pesisir pantura, terutama Tegal dan sekitarnya.
Ziarah di Makam Sayyid Syarif Arif Abdurrahim, Ulama Pejuang dari Pasuruan
Sayyid Syarif Arif Abdurrahim beliau adalah ulama besar yang mensiarkan agama islam di wilayah Pasuruan. Beliau bersama kakaknya Sayyid Sulaiman mensiarkan agama Islam di di wilayah Jawa Timur.
Ziarah di Makam Habib Ahmad bin Abdullah bin Thalib Al-Atthas, Pendakwah Islam di Kota Pekalongan
Pekalongan merupakan salah satu kota penting dalam penyebaran agama Islam di Pesisir Pulau Jawa. Tidak heran tokoh Islam yang berpengaruh dan dimakamkan di Kota Pekalongan
Ziarah di Makam KH. Yasin Jekulo, Sang Mujiz Dalailul Al-Khoirot
KH. Yasin Jekulo semasa hidupnya dikenal sebagai kiai kharismatik pengasuh Pondok Mbareng (Al-Qaumaniyah), yang dikenal pula oleh masyarakat umum, khususnya kalangan santri, sebagai Mujiz Dalailul Khairat.
Ziarah di Makam Pangeran Puger, Pendakwah Islam di Demaan Kudus
Makam Pangeran Puger Demaan berada Desa Demaan, Kecamatan Kota, Kabupaten Kudus tepatnya di sebelah timur Balai Desa Demaan
Ziarah di Makam Ki Ageng Pengging Sepuh, Kakek dari Joko Tingkir
Makam Ki Ageng Pengging Sepuh Boyolali di dusun Malangan desa Dukuh kec. Banyudono kab. Boyolali.
Ziarah di Makam KH. Siraj Payaman, Sang Rama Agung dari Payaman
KH. Muhammad Siraj atau yang kerap disapa dengan panggilan KH. Siroj Payaman atau KH. Anwari Sirajd lahir pada tahun 1878 M di desa Payaman Magelang. Silsilah nasab dari jalur ibu, nasab KH. Muhammad Siraj sampai pada Joko Tingkir.
Ziarah di Makam Dimyati Al-Bantani, Wali Pakunya Banten
KH. Muhammad Dimyati al-Bantani bin Syaikh Muhammad Amin beliau dikenal sebagai ulama yang sangat kharismatik. Muridnya ribuan dan tersebar hingga mancanegara.
Ziarah di Makam Sayyid Abdurrahman Basyaiban (Mbah Sambu), Penyebar Agama Islam di Lasem
Sayyid Abdurrahman Basyaiban (Mbah Sambu) beliau adalah ulama besar yang berjasa menyebarkan agama islam di wilayah Lasem, Rembang.
Ziarah di Makam Sayyid Sulaiman Mojoagung, Penyebar Agama Islam di Jawa
Makam Mbah Sayyid Sulaiman di Dusun Rejo Slamet, Desa Mancilan, Kecamatan Mojoagung, Jombang
Ziarah di Makam Syaikh Abu Hasan, Pembabat Hutan Kuningan Blitar
Syaikh Abu Hasan adalah ulama kharismatik, pembabat alas wilayah Kuningan Biltar dan pendiri pesantren pertama di Blitar, pesantren itu diberi nama pesantren Nurul Huda di desa Kuningan, Kecamatan Kanigoro, Bltar, yang berdiri pada 1830 silam.
Ziarah di Makam Habib Abdullah Bin Mukhsin, Habib Keramat dari Empang, Bogor
Habib Abdullah bin Muhsin al-Attas atau yang juga dikenal sebagai Habib Keramat Empang berasal dari desa Al-Kasri Hadrmaut Yaman. beliau adalah seorang ulama yang aktif mengembangkan ajaran agama Islam di daerah Empang, Bogor, Jawa Barat.
Ziarah di Makam Habib Abdurrahman Al Habsyi, Pendakwah Islam di Jakarta
Makam Habib Abdurrahman Al Habsyi berada di Jalan Kramat No.5, Daerah Khusus Ibukota Jakarta, Jakarta Pusat, RT.2/RW.2, Cikini, Kec. Menteng, Kota Jakarta Pusat, Daerah Khusus Ibukota Jakarta
Ziarah di Makam Habib Husein Luar Batang, Pakunya Tanah Betawi
Komplek makam Habib Husein Luar Batang terletak di Jalan Luar Batang, Gang V No. 1, Kelurahan Penjaringan, Jakarta Utara
Ziarah Makam di Guru Mughni, Mualim dari Tanah Betawi
Guru Mughni adalah salah satu dari enam guru ulama Betawi di abad ke-19 hingga abad ke-20. Beliau memiliki nama lengkap Abdul Mughni bin Sanusi bin Ayyub bin Qays. Guru Mughni dikenal dermawan dan bersahaja, beliau rela hartanya untuk disumbangkan dalam perjuangan bangsa.
Ziarah di Makam Habib Syaikh Bafaqih Botoputih, Pendakwah Islam di Surabaya
Habib Syaikh bin Bafaqih beliau adalah ulama besar dari kota Syihr, sebelah utara Mukala ibukota Hadramaut, Yaman. Habib Syaikh bin Bafaqih mendakwahkan islam di wilaya Jawa Timur.
Ziarah di Makam Syekh Maulana Umar Mas’ud, Pendiri Kerajaan Islam di Pulau Bawean
Syaikh Maulana Umar Mas’ud merupakan tokoh Ulama Penyebar Islam di pulau Bawean. Syaikh Maulana Umar Mas’ud datang ke pulau Bawean setelah kembalinya dari pulau Madura. Beliau datang ke Madura bersama saudaranya bernama Pangeran Sekara.
Ziarah di Makam Ki Ageng Gribig, Penyebar Agama Islam di Jatinom, Klaten
Ki Ageng Gribig adalah cucu Prabu Brawijaya dari Kerajaan Majapahit, putra dari RM. Guntur atau Prabu Wasi Jolodoro. Ki Ageng Gribig menyebarkan Agama Islam khususnya di Jatinom, Klaten.
Ziarah di Makam Habib Abubakar Bin Muhammad Umar Assegaf Gresik, Wali Quthb Al-Ghaust
Makam Habib Abubakar Bin Muhammad Umar Assegaf Gresik
Ziarah di Makam Ki Ageng Pemanahan, Perintis Wangsa Mataram
Kyai Ageng Pemanahan (dikenal juga sebagai Kiyai Gede Mataram) adalah seorang tokoh perintis wangsa Mataram yang berasal dari Sela (sebuah desa di Grobogan) dan kemudian hijrah ke Pengging. Beliau dijuluki sebagai "Pamanahan" karena bertempat tinggal di desa Manahan, suatu tempat di utara Laweyan (sekarang menjadi salah satu kelurahan di Surakarta).
Ziarah di Makam Mbah Priok, Wali Keramat dari Jakarta
Habib Hasan bin Muhammad Al-Haddad (Mbah Priuk) beliau adalah ulama besar yang menyiarkan agama Islam di wilayah Jakarta.
Ziarah di Makam KH. Mahfudh Salam, Ambarawa, Ulama Pejuang dari Pati
Beliau adalah putra dari Kiai Abdussalam yang masih keturunan Syekh Mutamakkin. KH. Mahfudh Salam juga saudara dari Kiai Abdullah Salam Kajen, Pati. Pesantren Matholi’ul Falah adalah bukti peninggalan perjuangan Kiai Mahfudh dalam pendidikan dan dakwah untuk mengajar santri-santrinya.
Hukum Mengubur Jenazah Korban Bencana Tanpa Menghadap Kiblat
Berkaitan dengan pemakaman massal korban bencana alam yang dilakukan tidak sebagaimana umumnya, yaitu jenazah tidak menghadap kiblat, bagaimana hukumnya?
Ziarah di Makam Kyai Nur Iman Mlangi, Sosok Bangsawan Menjadi Ulama
Kiyai Nur Iman Mlangi atau RM Sandeyo beliau adalah ulama besar yang masih keturunan keraton Mataram, ayah beliau adalah pangeran Suryaputra bergelar raja Amangkurat IV.
Ziarah di Makam Habib Idrus bin Salim Al-Jufri, Muassis Pesantren Al-Khairaat Palu
Al-Habib Idrus bin Salim Al-Jufri atau lebih dikenal dengan Sayyid Idrus bin Salim Al-Jufri atau Guru Tua merupakan Ulama Kharismatik penyebar agama Islam di daerah Palu, Sulawesi Tengah.
Ziarah di Makam KH. Ahmad Rifa'i Minahasa, Pahlawan Nasional dari Kendal
KH.Ahmad Rifa'i beliau adalah ulama kharismatik dan pejuang. Dalam perjuangan yang gigih dan pantang menyerah, beliau mencoba untuk mengumpulkan banyak relasi untuk memudahkan penyebaran agama Islam.
Ziarah di Makam KH. Abdul Qadir Hasan, Pendiri NU Kalimantan Selatan
Makam KH. Abdul Qadir Hasan Martapura Kalimantan Selatan
Ziarah di Makam KH. Cholil Kasingan, Imam Sibawaihnya Jawa
Makam KH. Cholil Harun berada di komplek pemakaman keluarga, yang letaknya di desa Kabongan Kidul, Kabupaten Rembang.
Ziarah di Makam KH. Abdullah Faqih, Ulama Pejuang dari Banyuwangi
Makam KH. Abdullah Faqih Banyuwangi Jawa Timur
Ziarah di Makam Syaikh Ahmad Jauhari Umar, Penyebar Manaqib Jawahirul Ma'any
Makam Romo Syeich Akhmad Jauhari Umar Pasuruan Jawa Timur
Ziarah di Makam KH. Abdul Karim, Muassis Pesantren Lirboyo Kediri
KH. Abdul Karim adalah ulama berilmu tinggi dan kharismatik, adalah pendiri dan pengasuh pondok pesantren Lirboyo Kediri.
Ziarah di Makam KH. Ali Shodiq Umman, Muassis Pesantren Hidayatul Mubtadi'enTulungagung
KH. Ali Shodiq Umman adalah ulama berwibawa, berilmu tinggi dan murah senyum kepada siapa saja ia temui. Beliau adalah pengasuh dan sekaligus pendiri pondok pesantren Hidayatul Mubtadi'en di Ngunut Tulungagung, Jawa Timur.
Ziarah di Makam Syekh Musthafa, Muassis NU di Sumatera Utara
makam Syeikh Musthafa di Purba Baru, Mandailing Natal, Sumatera Utara
Ziarah di Makam KH. Badri Masduqi, Muasis Pondok Pesantren Badridduja Probolinggo
KH. Badri Masduqi adalah ulama kharismatik kelahiran Prenduan, Kabupaten Sumenep, pulau Madura ini, juga dikenal sebagai tokoh muqaddam Tarekat Tijaniyah
Ziarah di Makam KH. Abdurrohim Citangkolo, Muassis Pesantren Miftahul Huda Al-Azhar Citangkolo
Makam KH Abdurrohim di Citangkolo, Kota Banjar. Jawa Barat, Ulama Nahdlatul Ulama
Ziarah di Makam KH. Sholeh Qosim, Pengasuh Pesantren Bahauddin Al-Isma'iliyah Sidoarjo
KH. Sholeh Qosim lahir pada tanggal 1 Januari 1930, dari pasangan Kyai Qosim dan ibu Nyai Fatihah yang merupakan tokoh agama di wilayah tersebut.
Ziarah di Makam KH. Muhammad Subadar, Pengasuh Pesantren Raudlatul Ulum Pasuruan
KH. Muhammad Subadar adalah ulama kharismatik berasal dari Pasuruan, beliau sangat dikenal di kalangan jam’iyyah Nadliyin. Beliau sering ditunjuk sebagai juru bicara dalam forum besar para ulama.
Ziarah di Makam Prof. Dr. KH. Ali Mustafa Yaqub., MA, Ciputat, Pakar Ilmu Hadis Indonesia
Makam KH. Ali Mustafa Yaqub Ciputat Tangerang Selatan Banten
Ziarah di Makam KH. Mahfudz Ridwan, Muassis Pesantren Edi Mancoro
KH. Mahfudz Ridwan LC adalah Pengasuh Pondok Pesantren Edi Mancoro, Gedangan, Tuntang, Kabupaten Semarang. KH. Mahfudz Ridwan LC masuk dalam jajaran Musytasyar PBNU.
Ustadz Ma'ruf Khozin: Tangan Mayit Disedekapkan atau Dibiarkan Lurus?
Apakah kedua tangannya mayit diletakkan di atas dadanya -tangan kanan di atas tangan kirinya- atau dilepaskan keduanya di sisi tubuhnya? Tidak ada dalil khusus dalam masalah ini.
Cara Tepat Menguburkan Jenazah Ketika Tanah Tergenang Banjir
Oleh karena itu diperlukan solusi dan cara yang baik untuk menguburkan jenazah saat liang lahat terendam banjir. Bagaimana caranya?
Ustadz Ma’ruf Khozin: Doa Setelah Shalat Jenazah
Kemarin di kolom komentar Rektor yang terkenal di liga India, Gus Rijal Mumazziq Zionis ada yang menanyakan hukum berdoa setelah shalat jenazah, adakah tuntunannya?
Tahun 632 M: Orang yang Memandikan Jenazah Mulia Rasulullah SAW
Memandikan jenazah adalah kewajiban dalam Islam dan merupakan tuntutan bagi mereka yang masih hidup. Jika jenazah tersebut adalah laki-laki, maka ia dimandikan oleh laki-laki atau anaknya, yang paling penting adalah mahramnya.
Saat Malaikat Mengunjungi: Kisah Jenazah Sahabat Nabi yang Dimandikan
Hanzhalah bin Abu Amir, adalah seorang yang dihormati di tengah masyarakat Yastrib (Madinah) pada masa menjelang hijrahnya Nabi Muhammad ke sana. Ia merupakan anak dari seorang pemimpin suku Aus yang kaya dan berpengaruh.
Ustadz Ma'ruf Khozin: Minta Ke Penghuni Kubur?
Banyak dari ustadz kalangan Salafi ini ibarat dokter palsu (belajar dari internet) sering salah melakukan diagnosa. Kalau benar-benar dokter akan sangat berhati-hati dalam menganalisa penyakit dan memberi obatnya
KH. Said Aqil Siroj: Perlakukan Jenazah COVID-19 dengan Penuh Penghormatan
Syariat Islam telah mewajibkan kepada kita, umat Islam harus menghormati jenazah, apalagi sesama umat Islam. Oleh karena itu siapa pun jenazah yang beragama Islam harus kita perlakukan dengan baik,
PCNU Pati Nilai Penanganan Jenazah Covid-19 Sudah Sesuai Syariah
Ketua Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Kabupaten Pati, KH Yusuf Hasyim mengungkapkan penanganan prosesi penguburan jenazah Covid-19 sudah sesuai ketentuan Syariah.
Imbauan PBNU untuk Tidak Menolak Jenazah Pasien Virus Corona
Adanya penolakan dari sejumlah warga terhadap jenazah pasien virus corona atau Covid-19 disesalkan oleh banyak kalangan.
Jenazah Korban Penyakit Corona tidak Sama dengan Jenazah Teroris
Wabah penyakit Corona ini tidak memandang siapa korbannya, laki-laki, perempuan, tua, muda, orang biasa, dokter, orang kaya, miskin dan sebagainya.
KH. Quraish Shihab: Menolak Penguburan Jenazah COVID-19 Menyakitkan Keluarga
Menghalangi atau menolak penguburan jenazah COVID-19 terasa menyakitkan bagi keluarga yang ditinggi. Tindakan tersebut terasa lebih menyakitkan jika jenazah berjasa pada penanganan COVID-19
Problematika Seputar Perawatan dan Pemakaman Jenazah COVID-19
Antara ilmu medis dan ilmu agama bisa ditarik satu benang merah, aturan medis bisa dijalankan, korban wafat Covid-19 bisa dirawat secara Syar'i dan orang yang hidup dapat diselamatkan dari bahaya penularan virus Corona ini
Bolehkah Melarungkan Jenazah ke Laut?
Manusia itu termasuk makhluk yang mulia. Salah satu cara memulyakan kemuliaan manusia, ketika mereka meninggal dunia maka harus dikebumikan. Ikrom al-Mayit dafnuha.
Peletakan Kepala Jenazah Laki-laki dan Perempuan Saat Dishalati
Salah satu kewajiban orang yang masih hidup terhadap orang yang telah meninggal adalah menshalatinya. Menshalati jenazah ini hukumnya fardlu kifayah.
Mengapa Shalat Jenazah tidak Memerlukan Ruku' dan Sujud ?
Shalat Jenazah tanpa Ruku' dan Sujud Muslim Hukum Agama Islam ulama KH. Achmad Masduqi Mahfudh
Kenapa Sayyidina Ali Menangis Ketika Jenazah Putri Rasulullah Dimasukkan ke Liang Lahat?
Ketika Sayyidina Imam Ali bin Abi Thalib memasukkan jenazah istri tercinta, Sayyidah Fatimah Az-Zahra ke liang lahat, beliau menangis terisak-isak sehingga putranya Sayyidina Hasan berkata:
Hukum Menshalati Bayi yang Meninggal
Pandangan Prof. Habib Quraish Shihab tentang hukum menshalati bayi yang meninggal.
Hikmah di Balik Utuhnya Jenazah Mak Ijoh
Sekitar awal tahun 90-an, ada tetangga meninggal dunia. Saat itu saya kebetulan lagi di rumah karena liburan Pondok. Bergegas saya menuju ke pemakaman Serang Kusumo Batur Ceper Klaten sekedar untuk “ngrombyongi” yang sedang membuat liang lahat.
Jenazah Dishalatkan dari Dalam Ambulance Menurut Ustadz Ma’ruf Khozin
Ada fenomena baru dalam salat jenazah di masa pandemi ini. Untuk menghindari penyebaran virus serta tetap menjalankan Fardhu Kifayah menyalatkan jenazah.
Kisah Jenazah yang Diantar Ratusan Kucing
Kisah ini diceritakan oleh Al-Habib Munzir bin Fuad Al-Musawa. Ketika beliau Habib Munzir sedang berada di Hadhramaut, tepatnya saat tinggal di kota Syihir di Rubat Mustafa milik Habib Husin Al-Habsyi (karena saat itu di Tarim belum kondusif), beliau melihat jenazah wanita tua sedang diusung.
Cara Memandikan Jenazah Wanita oleh Selain Mahram
Semestinya jenazah Covid-19 ini, karena dikuwatirkan menularkan virus, disucikan dengan cara ditayamumkan.
Muslim Memandikan Jenazah Kafir Bukan Penodaan Agama, Ini Dalilnya
Sangat mengejutkan "tuduhan penodaan agama" kepada perawat-perawat Non-Muslim (mohon maaf saya menyebut non-muslim) yang telah memandikan mayyit Muslim, yang tentu dilaksanakan dengan ikhlas dan rasa kemanusiaan.
Arwah itu Bisa Mengenali Kita
"Nabi SAW bersabda: 'Bila jenazah sudah diletakkan lalu digotong oleh para lelaki, jika dia jenazah yang baik maka dia berkata: 'Segeralah antarkan aku.' Bila jenazah tidak baik dia berkata kepada keluarganya: 'Celaka, mereka bawa ke mana jenazahku.'" (HR. Bukhari)
Pembacaan Talqin bagi Mayit
Hukum membaca Talqin bagi mayit yang sudah mukallaf setelah selesai dikubur itu hukumnya disunahkan
Ziarah di Makam Kyai Asy’ari, Pendiri Pondok Pesantren Keras
Nama Kyai Asy’ari mungkin jarang terdengar oleh masyarakat di luar Jombang, namun dari garis keturunan beliaulah lahir ulama besar seperti Hadratussyekh KH Hasyim Asy’ari, KH Wahid Hasyim, dan KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur).
4 Perkara yang Dapat Menyelamatkan Diri dari Siksa Kubur
Kematian adalah hal yang pasti terjadi pada manusia, semua manusia tak akan pernah bisa lari dari kematian, kemanapun ia pergi kematian akan membersamainya
Ziarah Makam Mama Sempur, Mursid Thariqah Qadiriyah-Naqsabandiyah di Tanah Pasundan
KH. Tubagus Ahmad Bakri as-Sampuri atau akrab dikenal dengan Mama Sempur adalah ulama khos kelahiran Citeko, Plered, Purwakarta, Jawa Barat. Mama Sempur lahir pada tahun 1259 H atau bertepatan dengan 1839 M
Hukum Merawat Jenazah Non-Muslim
Lalu, bagaimana jika hubungan tersebut berkaitan dengan pemulasaraan jenazah seorang non-muslim dan apa hukumnya menurut Islam?
Ziarah Makam KH. Noor Ahmad SS, Pakar Ilmu Falakiyah Indonesia
KH. Noor Ahmad yang memiliki sapaan akrab Yi Noor ini menekuni ilmu falak ketika masih menimba ilmu di Madrasah Tsanawiyah Tasywiq al-Thullab Salafiyah (TBS) Kudus.
Fikih Bencana: Kontemplasi Diskusi Fikih Kontemporer
Erupsi Gunung Semeru beberapa waktu lalu, tepatnya Sabtu (4/12/2021) menimbulkan banyak korban jiwa. Efek dari awan panas tentunya sangat berdampak pada kondisi jenazah dan proses identifikasinya.
Ziarah di Makam Syekh Mukhtar Muda Nasution, Muasis Pondok Pesantren Al-Mukhlishin Sibuhuan
Syekh Mukhtar Muda Nasution memiliki nama lengkap Marahadam Nasution bin Haji Muhammad Ludin Nasution bin Lobe Marusin bin Ja Manorsa bin Amal bin Ja Gading
Ziarah Makam Habib Ali Kwitang, Penentu Tanggal Proklamasi Indonesia
Habib Ali bin Abdurrahman Alhabsyi (Habib Ali Kwitang) lahir pada hari Minggu tanggal 20 Jumadil ‘Awal 1286 atau pada 20 April 1870 di Kampung Kwitang, Kecamatan Senen, Jakarta Pusat. Beliau merupakan putra dari pasangan Al-Habib Abdurrahman Alhabsyi dengan Nyai Salmah.
Ustaz Ma’ruf Khozin: Orang yang Sudah Mati Bisa Mendoakan Orang yang Masih Hidup?
Berdoa kepada Allah dengan perantara orang yang masih hidup atau sudah wafat sama-sama boleh. Mereka – yang hidup atau mati – tidak dapat mengabulkan doa
Kisah Jenazah yang Dishalatkan 70 Ribu Malaikat
Kisah ini diriwayatkan oleh Anas bin Malik RA: Pada suatu pagi Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersama dengan sahabatnya Anas bin Malik RA melihat suatu keanehan.
Shalat Ghaib: Pengertian dan Hukum Menshalati Jenazah yang Sudah Dikubur
Shalat ghaib adalah shalat jenazah yang jenazahnya tidak berada di hadapannya, tetapi berada di lain tempat, bisa jadi di desa lain ataupun di negara lain.
Hadis Imam Bukhari No. 1161 : Tentang Jenazah dan Orang Yang Sebelum Meninggal Dunia Akhir Ucapannya "Laa Ilaaha illallah"
Tentang Jenazah dan Orang Yang Sebelum Meninggal Dunia Akhir Ucapannya "Laa Ilaaha illallah"
Hadis Imam Bukhari No. 1162 : Tentang Jenazah dan Orang Yang Sebelum Meninggal Dunia Akhir Ucapannya "Laa Ilaaha illallah"
Tentang Jenazah dan Orang Yang Sebelum Meninggal Dunia Akhir Ucapannya "Laa Ilaaha illallah"
Hadis Imam Bukhari No. 1165 : Masuk Melihat Mayat Setelah Dikafani
Masuk Melihat Mayat Setelah Dikafani
Hadis Imam Bukhari No. 1166 : Masuk Melihat Mayat Setelah Dikafani
Masuk Melihat Mayat Setelah Dikafani
Hadis Imam Bukhari No. 1167 : Masuk Melihat Mayat Setelah Dikafani
Masuk Melihat Mayat Setelah Dikafani
Hadis Imam Bukhari No. 1168 : Orang Yang Memberitahukan Kematian Seseorang Kepada Keluarganya Sendiri
Orang Yang Memberitahukan Kematian Seseorang Kepada Keluarganya Sendiri
Hadis Imam Bukhari No. 1169 : Orang Yang Memberitahukan Kematian Seseorang Kepada Keluarganya Sendiri
Orang Yang Memberitahukan Kematian Seseorang Kepada Keluarganya Sendiri
Hadis Imam Bukhari No. 1170 : Meminta Izin Untuk Mengurus Jenazah
Meminta Izin Untuk Mengurus Jenazah
Hadis Imam Bukhari No. 1174 : Ucapan Seseorang Kepada Wanita Yang Berada di Qubur; "Bersabarlah"
Ucapan Seseorang Kepada Wanita Yang Berada di Qubur; "Bersabarlah"
Hadis Imam Bukhari No. 1175 : Mamandikan Mayat dan Mewudlukannya dengan Air Yang Dicampur dengan Daun Bidara
Mamandikan Mayat dan Mewudlukannya dengan Air Yang Dicampur dengan Daun Bidara
Hadis Imam Bukhari No. 1176 : Disunnahkan Ketika Memandikan Mayat Menguyurnya dengan Bilangan Ganjil
Disunnahkan Ketika Memandikan Mayat Menguyurnya dengan Bilangan Ganjil
Hadis Imam Bukhari No. 1177 : Dalam Memandikan Mayat, Hendaknya Memulainya dari Anggota Badan Yang Kanan
Dalam Memandikan Mayat, Hendaknya Memulainya dari Anggota Badan Yang Kanan
Hadis Imam Bukhari No. 1179 : Bolehkan Mayat Wanita Dikafani Dengan Kain Sarung Laki-laki
Bolehkan Mayat Wanita Dikafani Dengan Kain Sarung Laki-laki
Hadis Imam Bukhari No. 1180 : Menjadikan Air Yang Dicampur Kapur Barus Sebagai Air Guyuran Terakhir
Menjadikan Air Yang Dicampur Kapur Barus Sebagai Air Guyuran Terakhir
Hadis Imam Bukhari No. 1182 : Bagaimana Cara Membungkus (mengkafani) Mayat
Bagaimana Cara Membungkus (mengkafani) Mayat
Hadis Imam Bukhari No. 1183 : Apakah Rambut Mayat Wanita Harus Dikepang Tiga?
Apakah Rambut Mayat Wanita Harus Dikepang Tiga?
Hadis Imam Bukhari No. 1184 : Meletakkan Kepangan Rambut Mayat Wanita Ke Belakang
Meletakkan Kepangan Rambut Mayat Wanita Ke Belakang
Hadis Imam Bukhari No. 1185 : Kain Berwarna Putih Untuk Kain Kafan
Kain Berwarna Putih Untuk Kain Kafan
Hadis Imam Bukhari No. 1188 : Bagaimana Cara Mengkafani Orang Yang Meninggal Dunia Dalam Keadaan Sedang Ihram?
Bagaimana Cara Mengkafani Orang Yang Meninggal Dunia Dalam Keadaan Sedang Ihram?
Hadis Imam Bukhari No. 1189 : Bagaimana Cara Mengkafani Orang Yang Meninggal Dunia Dalam Keadaan Sedang Ihram?
Bagaimana Cara Mengkafani Orang Yang Meninggal Dunia Dalam Keadaan Sedang Ihram?
Hadis Imam Bukhari No. 1190 : Mengkafani Dengan Baju Gamis Yang Dijahit atau Tidak
Mengkafani Dengan Baju Gamis Yang Dijahit atau Tidak
Hadis Imam Bukhari No. 1191 : Mengkafani Dengan Baju Gamis Yang Dijahit atau Tidak
Mengkafani Dengan Baju Gamis Yang Dijahit atau Tidak
Hadis Imam Bukhari No. 1195 : Membeli Kain Kafan dengan Harta Peninggalan Mayat
Membeli Kain Kafan dengan Harta Peninggalan Mayat
Hadis Imam Bukhari No. 1196 : Jika Tidak Ada Kain Kafan Kecuali Sehelai Kain
Jika Tidak Ada Kain Kafan Kecuali Sehelai Kain
Hadis Imam Bukhari No. 1197 : Jika Tidak Ada Kain Kafan Kecuali Sehelai Kain Yang Hanya Dapat Menutupi Kepala atau Kaki Mayat, Maka Yang Ditutup Adalah Kepalanya
Jika Tidak Ada Kain Kafan Kecuali Sehelai Kain Yang Hanya Dapat Menutupi Kepala atau Kaki Mayat, Maka Yang Ditutup Adalah Kepalanya
Hadis Imam Bukhari No. 1198 : Orang Yang Mempersiapkan Kain Untuk Kafan di Zaman Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam dan Beliau Tidak Mengingkarinya
Orang Yang Mempersiapkan Kain Untuk Kafan di Zaman Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam dan Beliau Tidak Mengingkarinya
Hadis Imam Bukhari No. 1199 : Larangan Mengantar Jenazah Bagi Wanita
Larangan Mengantar Jenazah Bagi Wanita
Hadis Imam Bukhari No. 1200 : Berkabungnya Wanita Atas Kematian Selain Suaminya
Berkabungnya Wanita Atas Kematian Selain Suaminya
Hadis Imam Bukhari No. 1201 : Berkabungnya Wanita Atas Kematian Selain Suaminya
Berkabungnya Wanita Atas Kematian Selain Suaminya
Hadis Imam Bukhari No. 1202 : Berkabungnya Wanita Atas Kematian Selain Suaminya
Berkabungnya Wanita Atas Kematian Selain Suaminya
Hadis Imam Bukhari No. 1204 : Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Hadis Imam Bukhari No. 1205 : Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Hadis Imam Bukhari No. 1206 : Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Hadis Imam Bukhari No. 1207 : Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Hadis Imam Bukhari No. 1208 : Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam tentang Mayat Akan Disiksa Disebabkan Tangisan Keluarganya
Hadis Imam Bukhari No. 1212 : Bukan dari Golongan Kami Siapa Yang Merobek-Robek Baju Karena Maratapi Musibah Kamatian
Bukan dari Golongan Kami Siapa Yang Merobek-Robek Baju Karena Maratapi Musibah Kamatian
Hadis Imam Bukhari No. 1213 : Kesedihan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam Ketika Sa'ad bin Khaulah Meninggal Dunia
Kesedihan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam Ketika Sa'ad bin Khaulah Meninggal Dunia
Hadis Imam Bukhari No. 1214 : Bukan dari Golongan Kami Siapa Yang Manampar-nampar Pipi Karena Maratapi Musibah Kamatian
Bukan dari Golongan Kami Siapa Yang Manampar-nampar Pipi Karena Maratapi Musibah Kamatian
Hadis Imam Bukhari No. 1215 : Larangan Mengucapkan Kata "Celaka" atau Seruan-Seruan Jahiliyah Lainnya Ketika Ditimpa Musibah
Larangan Mengucapkan Kata "Celaka" atau Seruan-Seruan Jahiliyah Lainnya Ketika Ditimpa Musibah
Hadis Imam Bukhari No. 1216 : Orang Yang Duduk Termenung Ketika Ditimpa Musibah Hingga Tampak Kesedihannya
Orang Yang Duduk Termenung Ketika Ditimpa Musibah Hingga Tampak Kesedihannya
Hadis Imam Bukhari No. 1217 : Orang Yang Duduk Termenung Ketika Ditimpa Musibah Hingga Tampak Kesedihannya
Orang Yang Duduk Termenung Ketika Ditimpa Musibah Hingga Tampak Kesedihannya
Hadis Imam Bukhari No. 1218 : OrangYang Tidak Menampakkan Kesedihanhya Ketika Ditimpa Musibah
OrangYang Tidak Menampakkan Kesedihanhya Ketika Ditimpa Musibah
Hadis Imam Bukhari No. 1219 : Kesabaran Terletak Pada Kesempatan Awal Dalam Menghadapi Musibah
Kesabaran Terletak Pada Kesempatan Awal Dalam Menghadapi Musibah
Hadis Imam Bukhari No. 1220 : Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam: "Sesungguhnya Kami Bersedih Karena Berpisah Denganmu"
Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam: "Sesungguhnya Kami Bersedih Karena Berpisah Denganmu"
Hadis Imam Bukhari No. 1221 : Menangis di Samping Orang Yang Sakit
Menangis di Samping Orang Yang Sakit
Hadis Imam Bukhari No. 1222 : Laragan Meratap dan Menangis dan Perintah Meninggalkannya
Laragan Meratap dan Menangis dan Perintah Meninggalkannya
Hadis Imam Bukhari No. 1223 : Laragan Meratap dan Menangis dan Perintah Meninggalkannya
Laragan Meratap dan Menangis dan Perintah Meninggalkannya
Hadis Imam Bukhari No. 1225 : Kapan Duduk Setelah Berdiri Menghormati Jenazah
Kapan Duduk Setelah Berdiri Menghormati Jenazah
Hadis Imam Bukhari No. 1226 : Kapan Duduk Setelah Berdiri Menghormati Jenazah
Kapan Duduk Setelah Berdiri Menghormati Jenazah
Hadis Imam Bukhari No. 1227 : Orang Yang Mengantar Jenazah Tidak Duduk Hingga Jenazah Tersebut Diturunkan dari Pundak-pundak Orang Yang Menggotongnya. Jika Ia Duduk, Maka Diperintahkan Agar Berdiri.
Orang Yang Mengantar Jenazah Tidak Duduk Hingga Jenazah Tersebut Diturunkan dari Pundak-pundak Orang Yang Menggotongnya. Jika Ia Duduk, Maka Diperintahkan Agar Berdiri.
Hadis Imam Bukhari No. 1228 : Orang yang Berdiri untuk Menghormati Jenazah Orang Yahudi
Orang Yang Berdiri untuk Meghormati Jenazah Orang Yahudi
Hadis Imam Bukhari No. 1229 : Orang Yang Berdiri untuk Meghormati Jenazah Orang Yahudi
Orang Yang Berdiri untuk Meghormati Jenazah Orang Yahudi
Hadis Imam Bukhari No. 1230 : Yang Menggotong Jenazah adalah Laki-laki. Wanita Tidak Diperkenankan
Yang Menggotong Jenazah adalah Laki-laki. Wanita Tidak Diperkenankan
Hadis Imam Bukhari No. 1232 : Ucapan Mayit Ketika Berada di Pundak-pundak Orang Yang Membawanya; "Segeralah Kalian Membawa Aku.."
Ucapan Mayit Ketika Berada di Pundak-pundak Orang Yang Membawanya; "Segeralah Kalian Membawa Aku.."
Hadis Imam Bukhari No. 1233 : Membuat Dua atau Tiga Shaf di Belakang Imam dalam Shalat Jenazah
Membuat Dua atau Tiga Shaf di Belakang Imam dalam Shalat Jenazah
Hadis Imam Bukhari No. 1237 : Barisan Shaf Anak-Anak Bergabug Bersama Laki-laki Dewasa dalam Shalat Jenazah
Barisan Shaf Anak-Anak Bergabug Bersama Laki-laki Dewasa dalam Shalat Jenazah
Hadis Imam Bukhari No. 1241 : Keikut sertaan Anak-anak Bersama Orang Dewasa dalam Shalat Jenazah
Keikut sertaan Anak-anak Bersama Orang Dewasa dalam Shalat Jenazah
Hadis Imam Bukhari No. 1242 : Menshalati Jenazah di Lapangan atau di Masjid
Menshalati Jenazah di Lapangan atau di Masjid
Hadis Imam Bukhari No. 1243 : Menshalati Jenazah di Lapangan atau di Masjid
Menshalati Jenazah di Lapangan atau di Masjid
Hadis Imam Bukhari No. 1244 : Larangan Menjadikan Kuburan Sebagai Masjid
Larangan Menjadikan Kuburan Sebagai Masjid
Hadis Imam Bukhari No. 1245 : Menshalati Jenazah Wanita Yang Meninggal Dunia dalam Keadaan Sedang Nifas
Menshalati Jenazah Wanita Yang Meninggal Dunia dalam Keadaan Sedang Nifas
Hadis Imam Bukhari No. 1246 : Dimana Sehartusnya Imam Berdiri Ketika Menshalati Jenazah Wanita atau Laki-laki
Dimana Sehartusnya Imam Berdiri Ketika Menshalati Jenazah Wanita atau Laki-laki
Hadis Imam Bukhari No. 1247 : Takbir dalam Shalat Jenazah Sebanyak Empat Kali
Takbir dalam Shalat Jenazah Sebanyak Empat Kali
Hadis Imam Bukhari No. 1.248 : Takbir dalam Shalat Jenazah Sebanyak Empat Kali
Takbir dalam Shalat Jenazah Sebanyak Empat Kali
Hadis Imam Bukhari No. 1249 : Membaca Surah al-Fatihah dalam Shalat Jenazah
Membaca Surah al-Fatihah dalam Shalat Jenazah
Hadis Imam Bukhari No. 1250 : Shalat Jenazah di atas Kuburan Setelah Jenazah Dikuburkan
Shalat Jenazah di atas Kuburan Setelah Jenazah Dikuburkan
Hadis Imam Bukhari No. 1251 : Shalat Jenazah di atas Kuburan Setelah Jenazah Dikuburkan
Shalat Jenazah di atas Kuburan Setelah Jenazah Dikuburkan
Hadis Imam Bukhari No. 1252 : Mayit Dapat Mendengar Suara Langkah Sandal (Orang-orang Yang Mengantarkannya)
Mayit Dapat Mendengar Suara Langkah Sandal (Orang-orang Yang Mengantarkannya)
Hadis Imam Bukhari No. 1253 : Orang Yang Menginginkan Dikuburkan di Tanah Suci atau Sejenisnya
Orang Yang Menginginkan Dikuburkan di Tanah Suci atau Sejenisnya
Hadis Imam Bukhari No. 1256 : Orang Yang Menguburkan dan Masuk ke Liang Kubur Jenazah Wanita
Orang Yang Menguburkan dan Masuk ke Liang Kubur Jenazah Wanita
Hadis Imam Bukhari No. 1259 : Menguburkan Dua atau Tiga Jenazah dalam Satu Liang Qubur
Menguburkan Dua atau Tiga Jenazah dalam Satu Liang Qubur
Hadis Imam Bukhari No. 1260 : Orang Yang Berpendapat Tidak Perlu Memandikan Jenazah Orang Yang Mati Syahid
Orang Yang Berpendapat Tidak Perlu Memandikan Jenazah Orang Yang Mati Syahid
Hadis Imam Bukhari No. 1261 : Jenazah Yang Lebih Dahulu Dimasukkan ke dalam Liang Kubur
Jenazah Yang Lebih Dahulu Dimasukkan ke dalam Liang Kubur
Hadis Imam Bukhari No. 1262 : Pohon Idzkhir (Pohon yang Mendatangkan Bau Harum) dan Rerumputan diatas Kuburan
Pohon Idzkhir (Pohon yang Mendatangkan Bau Harum) dan Rerumputan diatas Kuburan
Hadis Imam Bukhari No. 1263 : Bolehkan Mengeluarjkan Mayat dari Qubur atau Liang Lahad karena Suatu Alasan?
Bolehkan Mengeluarjkan Mayat dari Qubur atau Liang Lahad karena Suatu Alasan?
Hadis Imam Bukhari No. 1264 : Bolehkan Mengeluarjkan Mayat dari Qubur atau Liang Lahad karena Suatu Alasan?
Bolehkan Mengeluarjkan Mayat dari Qubur atau Liang Lahad karena Suatu Alasan?
Hadis Imam Bukhari No. 1265 : Bolehkan Mengeluarjkan Mayat dari Qubur atau Liang Lahad karena Suatu Alasan?
Bolehkan Mengeluarjkan Mayat dari Qubur atau Liang Lahad karena Suatu Alasan?
Hadis Imam Bukhari No. 1266 : Liang Lahad (Lobang di samping) dan Syaq (Lobang di Tengah) pada Lobang Kuburan
Liang Lahad (Lobang di samping) dan Syaq (Lobang di Tengah) pada Lobang Kuburan
Hadis Imam Bukhari No. 1267 : Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Hadis Imam Bukhari No. 1268 : Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Hadis Imam Bukhari No. 1269 : Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Hadis Imam Bukhari No. 1270 : Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Hadis Imam Bukhari No. 1271 : Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Jika Anak Kecil Masuk Islam Lalu Mati Apakah Wajib Dishalati? Apakah Islam Wajib Diperkenalkan Kepada Anak Kecil?
Hadis Imam Bukhari No. 1272 : Jika Seorang Musyrik Mengucapkan Kaliamt "Laa Ilaaha Illallah" Menjelang Kematiannya
Jika Seorang Musyrik Mengucapkan Kaliamt "Laa Ilaaha Illallah" Menjelang Kematiannya
Hadis Imam Bukhari No. 1273 : Menancapkan Pelepah Daun (Kurma) di atas Kuburan
Menancapkan Pelepah Daun (Kurma) di atas Kuburan
Hadis Imam Bukhari No. 1274 : Nasehat Yang Disampaikan Seseorang di Kuburan dan Sementara Temantemannya Duduk di Sekelilingnya
Nasehat Yang Disampaikan Seseorang di Kuburan dan Sementara Temantemannya Duduk di Sekelilingnya
Hadis Imam Bukhari No. 1277 : Larangan Menshalati Jenazah Orang Munafiq dan Memohonkan Ampunan Bagi Kaum Musyrikin
Larangan Menshalati Jenazah Orang Munafiq dan Memohonkan Ampunan Bagi Kaum Musyrikin
Hadis Imam Bukhari No. 1286 : Memohon Perlindungan dari Adzab Kubur
Memohon Perlindungan dari Adzab Kubur
Hadis Imam Bukhari No. 1287 : Memohon Perlindungan dari Adzab Kubur
Memohon Perlindungan dari Adzab Kubur
Hadis Imam Bukhari No. 1288 : Memohon Perlindungan dari Adzab Kubur
Memohon Perlindungan dari Adzab Kubur
Hadis Imam Bukhari No. 1289 : Adzab Kubur Akibat Dosa Ghibah (Menggunjing Aib Orang) dan Air Kencing
Adzab Kubur Akibat Dosa Ghibah (Menggunjing Aib Orang) dan Air Kencing
Hadis Imam Bukhari No. 1290 : Diperlihatkan Kepada Mayit Tempat Duduknya Kelak di Surga Setiap Pagi dan Petang
Diperlihatkan Kepada Mayit Tempat Duduknya Kelak di Surga Setiap Pagi dan Petang
Hadis Imam Bukhari No. 1291 : Mayit Berbicara tentang Jenazah Dirinya Sendiri Ketika Akan Dibawa ke Kuburan
Mayit Berbicara tentang Jenazah Dirinya Sendiri Ketika Akan Dibawa ke Kuburan
Hadis Imam Bukhari No. 1292 : Pembicaraan Tentang Kematian dan Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Muslimin
Pembicaraan Tentang Kematian dan Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Muslimin
Hadis Imam Bukhari No. 1293 : Pembicaraan Tentang Kematian dan Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Muslimin
Pembicaraan Tentang Kematian dan Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Muslimin
Hadis Imam Bukhari No. 1294 : Pembicaraan Tentang Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Musyrikin
Pembicaraan Tentang Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Musyrikin
Hadis Imam Bukhari No. 1295 : Pembicaraan Tentang Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Musyrikin
Pembicaraan Tentang Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Musyrikin
Hadis Imam Bukhari No. 1296 : Pembicaraan Tentang Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Musyrikin
Pembicaraan Tentang Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Musyrikin
Hadis Imam Bukhari No. 1297 : Pembicaraan Tentang Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Musyrikin
Pembicaraan Tentang Keberadaan Mayit dari Anak-anak Kaum Musyrikin
Hadis Imam Bukhari No. 1300 : Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Hadis Imam Bukhari No. 1301 : Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Hadis Imam Bukhari No. 1302 : Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Hadis Imam Bukhari No. 1303 : Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Hadis Imam Bukhari No. 1304 : Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Hadis Imam Bukhari No. 1305 : Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Tentang Kuburan Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam, Abu Bakar ash-Shiddiq dan 'Umar bin Al-Khaththab R.A
Hadis Imam Bukhari No. 1306 : Larangan Mencela Orang Yang Telah Meninggal Dunia
Larangan Mencela Orang Yang Telah Meninggal Dunia
Hadis Imam Bukhari No. 1307 : Menceritakan Keburukan Orang Yang Telah Meninggal Dunia
Menceritakan Keburukan Orang Yang Telah Meninggal Dunia
Kisah Pemabuk dan Pezina yang Ternyata Wali Allah
Janganlah suka menilai orang lain dari sisi LAHIRIAHNYA saja, atau menilainya berdasarkan 'UCAPAN ORANG LAIN', Terlalu banyak yang 'TIDAK KITA KETAHUI' tentang seseorang.
Ziarah di Makam KH. Ibrahim Brumbung, Muassis Pesantren Ibrohimiyah Demak
Beliau dilahirkan bukan asli dari Mranggen tetapi dari sebuah kota metropolitan Semarang tepatnya di daerah Terboyo pada tahun 1839 M
Ziarah di Makam KH.R Abdul Fattah Sigedong, Syaikhul Akbar di Tanah Jawa
KH. R Abdul Fatah atau KH. R Syamsul Ma’arif adalah ulama besar di tanah Jawa. Dilahirkan dari keluarga bangsawan Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat pada tahun 1812 M dari ayah KH. R Markhamah bin KH. R Asmorosufi
Ziarah di Makam KH. Hasan Abdul Wafi Probolinggo, Pencipta Shalawat Nahdliyah
Beliau adalah ulama besar dari Probolinggo, selain sebagai pengasuh pesantren Nurul Jadid Probolinggo, beliau juga pencipta shalawat Nahdliyah.
Ziarah di Makam KH. Khusnan Mustofa Gufron, Muassis Pesantren Darul Amal Metro Barat
KH. Khusnan Mustofa Gufron kelahiran Blitar, Jawa Timur, tahun 1942. KH. Khusnan pindah ke Lampung mengikuti keluarganya pada tahun 1952.
Ziarah di Makam KH. Muhammad Ridwan Sururi, Kyai Iket dari Kedungbanteng
Beliau seringkali menggunakan iket kepala, khas tradisi Jawa Banyumas.
Ziarah di Makam KH. Salman Dahlawi, Pendakwah Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyyah Popongan
KH. Muhammad Salman Dahlawi dikenal sebagai figure yang ramah, tawadlu’, sederhana, zuhud, dan tidak materialistik. Beliau juga ahli ibadah dan kebajikan. Sikapnya yang ramah terhadap tetangga, tamu, dan para santri, semakin menambah karisma dan kewibawaannya.
Ziarah di Makam KH. M. Yahya, Ulama Tarekat Penggerak Perang Gerilya
KH. Muhammad Yahya atau kerap disapa dengan panggilan Kiai Yahya adalah putra dari pasangan KH. Qoribun dengan Nyai Sarmi. KH. Muhammad Yahya dilahirkan pada tahun 1903 M, di desa Jetis, 10 km arah barat Kota Malang,
Ziarah di Makam KH. Khozin Bendo (KH. Muhajir), Muassis Pesantren Bendo Kediri
KH. Khozin Bendo atau KH. Muhajir atau KH. Khozin Al-Muhajir rahimahullah adalah Muassis (pendiri) Pondok Pesantren Bendo atau Pondok Pesantren Darul Hikam Bendo Pare Kediri.
Ziarah di Makam KH. Maftuh Bahtsul Birri, Sang Pendekar Al-Qur'an Lirboyo
KH. Maftuh Basthul Birri beliau adalah ulama kharismatik Lirboyo, Kediri. KH. Muhammad Maftuh Basthul Birri juga pendiri sekaligus pengasuh Madrasah Murottilil Qur’an (MMQ) Pondok Pesantren Lirboyo
Ziarah di Makam KH. Abbas Hasan Munadi, Muasis Pesantren Al-Azhar Tugung Banyuwangi
Nama KH. Abbas Hasan atau biasa dikenal dengan nama Mbah Abbas adalah pengasuh kedua Pesantren Tugung, Sempu, Banyuwangi.
Kesaksian Ustadz Adi Hidayat tentang Semerbak Wangi di Makam KH. Maimun Zubair
Masih menurut Ustadz Adi Hidayat, kalaupun ada yang memakai parfum yang wangi, maka tidak akan semerbak seperti itu sebab dihempas terik matahari yang sangat menyengat ketika itu. Kesaksian ini ditegaskan oleh Ustadz Adi Hidayat. Beliau mengatakan: “Demi Allah… tercium aroma wangi di makam Kiyai Maimoen Zubair.”
Ziarah Makam KH. Idris Lumpur, Muassis Pesantren Yanbu'ul Ulum Brebes
KH. Idris Lumpur beliau ulama kharismatik dari Dusun Lumpur Brebes. Beliau merintis pondok pesantren di Dusun Lumpur, Losari, Brebes, awal mula pesantren bernama pesantren Lumpur setelah beliau wafat pesantren diberi nama Yanbu'ul Ulum.
Subhanallah! Jenazah Mbah Maimoen Masih Utuh Meski Empat Tahun Dikebumikan, Makamnya Tidak Jadi Dipindahkan
Menurut informasi, makam Mbah Moen tahun ini, 2023 telah memasuki tahun keempat dan akan dilakukan pembongkaran untuk selanjutnya dipindahkan. Namun, subhanallah, jenazah KH. Maimoen Zubair dipastikan masih utuh dan tidak jadi dilaksanakan pemindahan.
Ziarah di Makam KH. Hamdani, Muassis Pesantren Al-Hamdaniyah Sidoarjo
Pondok Pesantren Hamdaniyah adalah salah sau pondok pesantren tertua yang didirikan oleh ulama kharismatik berasal dari Pasuruan bernama KH. Hamdani pada tahun 1787. Pesantren Hamdaniyah terletak di desa Siwalan Panji Buduran Sidoarjo, Jawa Timur.
Ziarah di Makam KH. Imam Faqih Asy’ari, Muassis Pesantren Darussalam Sumbersari Kediri
KH. Imam Faqih Asy’ari lahir pada hari Senin legi tanggal 01 Januari 1917 M atau 07 Robiul awal 1335 H di desa Tertek, Kecamatan Pare, Kabupaten Kediri. Beliau merupakan putra dari pasangan H. Asy’ari dengan Nyai Hj. Halimah.
Ziarah di Makam KH. Ahmad Shodiq, Mursyid Tarekat Qadiriyah Wa Naqsabandiyah Lampung
KH. Ahmad Shodiq beliau adalah ulama kharismatik berasal dari Lampung Tengah, beliau adalah pendiri pondok pesantren Darussalamah Brajadewa, Lampung Tengah
Ziarah di Makam KH. Ridwan Mujahid, Mutasyar Pertama NU Semarang
KH. Ridwan Mujahid dilahirkan di Kauman Semarang. Beliau adalah keturunan dari kiai Lasem yang sama dengan kerabat Mbah Ma'shum dan KH. Baidlawi yang bersambung nasabnya hingga Mbah Sambu.
Ziarah di Makam KH. Irfan bin Musa, Muasis Pesantren APIK Kaliwungu
KH. Irfan lahir pada tahun 1859 di Kota Kaliwungu, putra dari Pasangan Kyai Musa dan Ibu Khodijah. Beliau adalah anak ke 19 dari 20 bersaudara.
Ziarah di Makam KH. Raden Rahmat Djoyo Ulomo, Mursyid Tarekat Al- Mu’tabaroh An-Nahdliyyah Lampung
KH.Raden Rahmad Djoyo Ulomo beliau adalah kyai sepuh di provinsi Lampung yang sangat kharismatik. Beliau juga menjadi Guru Mursyid Tariqat Qodiriyyah wa Naqsyabandiyah dan menjabat Rois Syuriah Jam’iyyah Tareqat Al- Mu’tabaroh An-Nahdliyyah Wilayah Lampung.Di lain pihak beliau juga pernah menjabat Ketua Tanfidyah Nahdlatul Ulama Cabang Lampung Tengah.
Ziarah di Makam KH. Gholib Pringsewu, Sang Patriot dari Lampung
KH. Gholib lahir pada tahun 1899, di Mojosantren, Sidoarjo, Jawa Timur. Beliau merupakan putra dari pasangan K Rohani bin K Nursihan dengan Muksiti. Di masa kecilnya, KH. Gholib memperoleh pendidikan agama langsung dari orang tuanya dan dari bangku sekolah Madrasah Ibtidaiyah di desa kelahirannya.
Ziarah di Makam KH. Ahmad Abrori Akwan, Macan Podium dari Pesawaran
KH. Ahmad Abrori Akwan lahir di Bindu, Peninjauan, OKU, Sumatera Selatan pada tanggal 31 Desember 1947. Beliau adalah putra kedua dari lima bersaudara dari pasangan Kiyai Ahmad Akwan bin Hasbullah dan Nyai Sayyah binti Muhammad Sholih.
Ziarah di Makam Habib Muhammad Assegaf, Pengasuh Pesantren Darul Maarif Lampung Selatan
Habib Muhammad Assegaf, pengasuh Pondok Pesantren Darul Maarif Natar, lahir di Bandung Jawa Barat pada tanggal 27 Mei 1943 dan sekitar tahun 1955 beliau dan keluarganya pindah ke Lampung di Desa Banjar Negri Kecamatan Natar Kabupaten Lampung Selatan.
Ziarah di Makam KH. Abi Sudjak, Pendiri Pertama NU Sumenep
KH. Abi Sudjak lahir pada tahun 1885. Beliau merupakan putra dari pasangan KH. Djamaluddin dan Nyai Hj. Siti Shalehah. Ayahnya putra dari KH. Moh Maghfur bin KH. Muhammad Aqib (Kiai Anjuk) bin Syekh Abd Manan (Bhuju' Kosambi). Secara nasab, Kiai Anjuk merupakan keturunan kelima dari Kiai Abdul Allam, Prajjan, Camplong, Sampang yang garis silsilahnya sampai ke Sunan Giri (Generasi ke-4). .
Ziarah di Makam KH. Humaidullah Irfan, Pengasuh ke-3 Pesantren Apik Kaliwungu, Kendal
KH. Humaidullah Irfan merupakan putra sulung dari KH. Irfan bin Kyai Musa dengan Nyai Sufirah binti Imron.diperkirakan lahir sekitar tahun 1912 M
Ziarah di Makam Abuya Ahmad Dimyati Cilongok, Muasis Pesantren Istiqlaliyah Banten
Abuya Dimyati lahir dari pasangan H. Romli dan Hj. Ruqayah sekitar tahun 1928 dikampung Doyong Tangerang.
Ziarah di Makam Kyai Ageng Pengging (Raden Kebo Kenongo), Ayahanda Joko Tingkir
Kyai Ageng Pengging lahir sekitar tahun 1473 dan terlahir dengan Nama Raden Kebo Kenanga. Beliau adalah Cucu dari Prabu Brawijaya V dari permaisuri Putri Champa ( Vietnam Tengah) yang mempunyai putri dan diberi nama Ratu Pembayun. Dan ayah beliau adalah Prabu Handayaningrat raja dari Pengging Pajang.
Jasad Jenazah Ahli Sedekah, Ahli Ibadah dan Guru Ngaji yang Masih Utuh walau Puluhan Tahun Dimakamkan
Kematian adalah misteri yang tidak bisa diketahui oleh siapapun kecuali Allah SWT. Tidak ada yang bisa mempercepat dan menunda kematian. Semuanya telah ditetapkan oleh Allah SWT. Siapapun, setiap saat dan di manapun berada bisa dijemput ajalnya.
Ziarah di Makam Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih Al-Alawy, Muasis Pesantren Darul Hadits Al Faqihiyah Malang
Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih Al-Alawy dilahirkan di kota Tarim, Hadramaut, pada hari Selasa 15 Safar tahun 1316 H/1896 M. Menurut sebuah kisah diceritakan, bahwa saat bersamaan menjelang kelahiran Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih Al-Alawy, ada salah seorang ulama besar, yaitu Habib Syaikhan bin Hasyim Assegaf, bermimpi bertemu Sulthanul Auliya’ Syekh Abdul Qadir Jailani.
Ziarah di Makam Habib Ali bin Husein Al-Attas (Habib Ali Bungur), Pengasuh Majelis Taklim Al Khairat Jakarta Timur
Habib Ali Bungur lahir di Huraidhah, Hadhramaut, 1 Muharram 1309 H atau sekitar 1891 M. Beliau hidup dalam keluarga yang sangat taat beragama dan menjunjung tinggi tradisi para shalafunassalihin dari kalangan Ba'alawi.
Ziarah di Makam Habib Ali bin Abdurahman As-Segaf, Pengasuh Majelis Ta'lim Al-Afaf Tebet Jakarta
Habib Ali bin Abdurahman Assegaf adalah putra kedua dari pasangan Habib Abdurrahman bin Ahmad Assegaf (Sayyidil Walid) dan Hj. Barkah binti Ahmad Fusyani. Lahir pada Ahad, 22 April 1945 bertepatan dengan 10 Jumadil Awwal 1364 Hijriah di Bukit Duri, Jakarta.
Ziarah di Makam KH. Fuad Affandi, Sang Penggagas Tarekat Sayuriyah
KH. Fuad Affandi ini lahir pada tahun 20 Juni 1948. KH. Fuad Affandi termasuk cucu dari KH. Manshur, pendiri pesantren Al-Ittifaq sehingga beliau dididik dan dibesarkan sebagai bagian dari keluarga pesantren.
Ziarah di Makam KH. M. Dimyati, Masyayikh Pesantren Sukamiskin
KH.R. Ahmad Dimyati lahir pada 10 Januari 1910 di Babakan Ciparay, Kewedanaan Tegalega, Bandung. Sekarang daerah ini resmi menjadi wilayah kota Bandung.
Info Harian Laduni: 29 September 2023
Bertepatan dengan tanggal 29 September ini menjadi momentum bagi kita semua merayakan hari kelahiran KH. Ahmad Bahauddin Nursalim (Gus Baha) KH. Ahmad Baha’uddin Nursalim atau biasa disebut dengan panggilan Gus Baha’ lahir pada 29 September 1970 di Sarang, Rembang, Jawa Tengah.
Ziarah di Makam Tengku Abi, Masyayikh Pesantren (Dayah) Mudi Mesra
Abi Hanafiah atau yang kerap disapa dengan panggil Teungku Abi lahir di Aceh. Beliau merupakan putra Teungku Abbas.
Info Harian Laduni: 04 Oktober 2023
Bertepatan dengan tanggal 04 Oktober ini menjadi momentum bagi kita semua untuk mengenang kepergian KH. Syamsuri Brabo. Beliau berpulang ke rahmatullah tepat ba’da Magrib malam Rabu, 23 Shofar (4 Oktober 1988).
Info Harian Laduni: 05 Oktober 2023
Bertepatan dengan tanggal 05 Oktober ini menjadi momentum bagi kita semua merayakan hari kelahiran KH. Zuhri Zaini Paiton dan KH. Ngali Hasyim Lampung. Serta menjadi momentum bagi kita semua untuk mengenang kepergian KH. Abdul Mujib Abbas.
Info Harian Laduni: 06 Oktober 2023
Bertepatan dengan tanggal 06 Oktober ini menjadi momentum bagi kita semua merayakan hari kelahiran Habib Muhsin bin Umar Al-Attas. Serta menjadi momentum bagi kita semua untuk mengenang kepergian KH. Adlan Aly.
Ziarah di Makam Habib Abdurrahman bin Ahmad Assegaf, Pendiri Madrasah Tsaqofah Islamiyyah
Habib Abdurrahman bin Ahmad Assegaf Bukit Duri Tebet atau yang kerap disapa dengan Sayyidil Walid lahir di tahun 1908 di Cimanggu, Bogor.
Ziarah di Makam Syaikh H. Abdul Aziz Samalanga (Abon Aziz), Pengasuh Pesantren (Dayah) Mudi Mesra
Syaikh H. Abdul Aziz Samalanga atau yang kerap disapa dengan panggilan Abon Aziz dilahirkan pada bulan Ramadhan tahun 1351 H atau bertepatan dengan 1930 M, di sebuah gampong bernama Kandang di Kecamatan Samalanga
Ziarah di Makam KH. Abdul Hamid Chasbullah, Pengasuh Pondok Pesantren Bahrul Ulum, Jombang
KH. Abdul Hamid Chasbullah dilahirkan di dusun Tambakberas, Jombang, tepatnya di Pesantren Tambakberas. Beliau merupakan putra ke dua dari delapan bersaudara, dari pasangan KH. Casbullah Said dengan nyai Lathifah.
Ziarah di Syekh Abdul Wahab Bugis, Pembawa Tarekat Sammaniyah di Tanah Banjar
Syaikh Abdul Wahab Bugis lahir di daerah Sadenreng Pangkajane, Bugis, Makasar, Sulawesi Selatan. Perkiraan beliau lahir antara tahun 1725-1735, Beliau keturunan seorang raja yang berasal dari daerah Sadenreng Pangkajene.
Ziarah di Makam KH. Suyuthi Abdul Qodir, Pendiri Pesantren Raudlatul Ulum Pati
KH. Suyuthi Abdul Qodir lahir pada tanggal 14 Dzulqo’dah tahun 1904 di desa Guyangan, Trangkil, Pati. Namun menurut catatan kitab ayahandanya, beliau lahir pada Dzulhijjah 1325 H/1908 M. Beliau merupakan putra pertama dari pasangan KH. Abdul Qadir dengan Hj. Arum. Ayahandanya wafat ketika beliau menginjak usia 17 tahun.
Ziarah di Makam KH. Faqih Muntaha, Kiyai Sastrawan dari Wonosobo
KH. Faqih Muntaha atau yang akrab disapa dengan panggilan Abah Faqih lahir pada 3 Maret 1955 di Kalibeber. Beliau merupakan putra sulung KH. Muntaha Alhafidz dengan Nyai Hj Maiyan jariyah.
Ziarah di Makam KH. Su'udy Karim, Muasis Pesantren Tanfirul Ghoyyi Lamongan
KH.Su'udy Karim, yang berkelahiran pada 1945 di Kepanjen, Malang, Jawa Timur. KH. Su’udy Karim mengembara menimba ilmu di beberapa pesantren, di antaranya ke Pondok pesantren Darul Ulum, Rejoso, Peterongan, Jombang saat diasuh oleh KH. Musta’in Romli Tamim (alm). Juga pernah mondok ilmu di pondok pesantren Al-Hidayat, Lasem-Rembang, Jateng asuhan KH. Ma’shum Ahmad (alm).
Ziarah di Makam Syekh Ibrahim Musa Parabek, Muassis Pesantren Sumatera Thawalib Parabek
Syaikh Ibrahim Musa Parabek lahir di Desa Parabek, Banuhampu, Bukittinggi, pada 12 Syawal 1301 H (15 Agustus 1884 M), dari ayahanda seorang ulama kaya, Syaikh Muhammad Musa bin Abdul Malik Al Qarhawy dan Ibunda bernama Ureh.
Ziarah di Makam KH. Mastur Asnawi, Rais Suriyah Pertama PCNU Lamongan
KH. Mastur Asnawi atau yang akrab disapa Mbah Yai Mastur lahir pada 3 Juli 1895. Ayah beliau merupakan seorang saudagar dengan latar belakang santri. Adapun ibundanya berasal dari keturunan Arab yang lama menetap di Solo, Jawa Tengah.
Ziarah di Makam KH. Abdul Fattah, Pendiri Pesantren Fattah Lamongan
KH. Abdul Fattah beliau adalah putera pertama dari pasangan ayahanda Kiyai Ahmad Rais dan ibu Teminah, beliau lahir pada tahun 1911 di Desa Siman Kecamatan Sekaran. Kiyai Ahmad Rais adalah tokoh masyarakat dan agama yang menjabat sebagai modin Desa Siman pada waktu itu.
Ziarah di Makam KH. Muhammad Mudarris SM, Muasis Pesantren Sabilul Hasanah Banyuasin
KH. Muhammad Mudarris SM dilahirkan di Ponorogo Jawa Timur, pada tanggal 12 Januari 1952. Meskipun kehidupan orangtuanya pada saat itu sangat sederhana sekali, tapi ayah beliau KH. Moh. Sholeh Imam Kurmain adalah keturunan Kyai Besar “ Kyai Hasan Besari ” Tegalsari Ponorogo dari Anak beliau Kiyai Imam Besari.
Ziarah di Makam Syaikh Imam Muhadi, Mursyid Qadiriyah wa Naqshabandiyah Nganjuk
Syaikh Imam Muhadi merupakan sosok ulama kharismatik, beliau lahir di Bagbogo pada hari Sabtu Wage, 12 Februari 1922 M, orang tuanya Bapak Ismain dan ibu Askinah. Beliau merupakan putra kelima dari kesembilan bersaudara.
Ziarah di Makam KH. Muhammad Zen Sukri, Pendiri Pesantren Muqimus Sunnah Palembang
KH. Muhammad Zen Syukri lahir pada hari Senin subuh, 10 Oktober 1919, bertepatan dengan 12 Rabiul Awwal. Putra bungsu dari pasangan K.H. Hasan Syakur dengan Nyimas Hj. Sholha Azhari. Berasal di kampung 26 Ilir, Jeramba Karang Palembang.
Ziarah di Makam Habib Syekh bin Salim Al-Attas, Pendakwah Islam di Sukabumi
Habib Syaikh bin Salim Al-Attas lahir di Huraidhah, Hadramaut, Yaman, pada hari jum'at bulan Safar, 1311 H, tumbuh dewasa dalam lingkungan keluarga Ba 'Alawi yang sangat religius.
Ziarah di Makam KH. Ihsan Mahin, Pendiri Pesantren Attahdzib Jombang
Hadratus-Syaikh Romo KH. Ihsan Mahin adalah putera pendatang dari Jawa Tengah, tepatnya dari desa Surupan, Kecamatan Nguntoronadi, Kabupaten Wonogiri.
Ziarah di Makam KH. Mashum Blora, Pendiri Cabang NU Pertama di Indonesia
KH. Mashum bin Syamsuddin mungkin tidak begitu familiar di masyarakat luas. Namun Mbah Ma'shum bukan orang sembarangan, beliau merupakan sosok Kyai pertama yang mendirikan cabang Nahdlatul Ulama (NU) di Indonesia. Mbah Ma'shum merupakan ulama besar kelahiran Desa Tinatah, Kecamatan Kragan, Kabupaten Rembang.
Ziarah di Makam KH. Ahmad Zayadi Muhajir, Pendiri Pesantren Az-Ziyadah Jakarta Timur
KH. Ahmad Zayadi Muhajir, ulama Betawi yang terkenal santun dan tawadhu` ini, lahir pada tanggal 23 Desember 1918 di Kampung Tanah 80 Klender, Jakarta Timur dari pasangan H. Muhajir bin Ahmad Gojek bin Dato KH. Muhammad Sholeh bin Tinggal bin Syafiuddin dan Umi Anisah yang merupakan orang asli Betawi.
Ziarah di Makam KH. Manshur Anwar Paculgowang, Pengasuh Pesantren Tarbiyatunnasyi'in Jombang
KH. Manshur Anwar lahir pada tanggal 20 Sya’ban 1325 H atau bertepatan pada tahun 1907 M, Di dusun Paculgowang Diwek Jombang. Beliau merupakan putra ke empat dari 12 bersaudara, dari pasangan Anwar Alwi dengan Nyai H. Khodijah, dengan nama bayi Abdul Barr.
Ziarah di Makam KH. Dimyathi Campurdarat, Pendiri Pesantren Daruttaibin Tulungagung
Kyai Haji Dimyathi dilahirkan pada tahun 1875. di Dusun kauman, desa campurdarat, kecamatan Campurdarat, kabupaten Tulungagung. Beliau adalah putra keenam dari sepuluh orang putra-putri Mbah Zayadi dan ibu Warisah.
Ziarah di Makam Habib Hasan Bin Ahmad Baharun, Muasis Pesantren Dalwa Pasuruan
Habib Hasan Bin Ahmad Baharun beliau adalah ulama kharismatik dari Sumenep, Madura, selain beliau berdakwah, beliau adalah pengasuh pesantren Darullughah Wadda'wah (Dalwa), Pasuruan.
Ziarah di Makam KH. Saleh Lateng, Pendiri Nahdatul Ulama (NU) Banyuwangi
Ketika masa awal pendirian Nahdlatul Ulama, yakni pada 16 Rajab 1344 H/31 Januari 1926, KH. Saleh Lateng ditunjuk oleh Hadratus Syaikh Kiai Hasyim Asy'ari dan Kiai Wahab Chasbullah menjadi anggota muassis-mukhtasar (formatur) pendirian Nahdlatul Ulama.
Ziarah di Makam KH. Istad Djanawi, Muasis Pesantren Miftahul Qulub Mojokerto
KH. Istad Djanawi beliau adalah ulama besar dari Mojokerto, selain itu beliau sangat dikenal oleh masyarakat Mojokerto karena kealimannya.Selain sebagai pendiri dan pengasuh pondok pesantren Miftahul Qulub, Mojokerto, KH. Istad Djanawi adalah seorang mursid Thariqah Naqsabandiyah Kholidiyah Mujaddadiyah.
Ziarah di Makam TGH. Moch Shaleh Hambali, Rais Syuriah PWNU NTB Pertama
TGH. Moch Shaleh Hambali beliau adalah ulama kharismatik dari Lombok beliau adalah Rais Suriyah NU pertama di Lombok. Posisinya di NU ini menjadi bukti bahwa Tuan Guru Bengkel merupakan seorang ulama yang cukup disegani dan mempunyai kharisma yang luar biasa di mata masyarakat.
Ziarah di Makam KH. Ahmad Bushaeri, Pendiri Pesantren Tarbiyatul Wildan Nihayatul Amal Rawamerta Karawang
KH. Ahmad Bhusaeri beliau adalah anak kedua dari enam bersaudara hasil dari pernikahan H. Musa bin Salwa dengan Hj.Syafi’ah binti ramunah beliau dilahirkan pada tahun 1923 masehi.
Ziarah di Makam KH. Nawawi, Ulama Pejuang dari Mojokerto
KH. Nawawi Mojokerto beliau adalah ulama pejuang dari Mojokerto mempertahankan kemerdekaan Indonesia. KH. Nawawi berjasa besar dalam Nahdlatul Ulama, beliau berjasa besar dalam pendirian Nahdaltul Ulama pada tahun 1928.
Ziarah di Makam Sultan Maulana Hasanuddin, Pendiri Kesultanan Banten
adalah pendiri Kesultanan Banten yang berkuasa pada 1552-1570 Masehi. Selain sebagai sultan pertama Banten, Sultan Maulana Hasanuddin juga merupakan sosok pelopor sejarah syiar Islam di wilayah tersebut.
Hadis Imam Muslim No. 791 : Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Hadis Imam Muslim No. 792 : Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Hadis Imam Muslim No. 793 : Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Hadis Imam Muslim No. 794 : Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Hadis Imam Muslim No. 795 : Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Berbaring melintang di hadapan orang yang sedang shalat
Hadis Imam Muslim No. 1555 : Larangan bagi wanita untuk ikut menghantarkan jenazah
Larangan bagi wanita untuk ikut menghantarkan jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1556 : Larangan bagi wanita untuk ikut menghantarkan jenazah
Larangan bagi wanita untuk ikut menghantarkan jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1570 : Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Hadis Imam Muslim No. 1571 : Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Hadis Imam Muslim No. 1572 : Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Hadis Imam Muslim No. 1573 : Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Hadis Imam Muslim No. 1574 : Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Hadis Imam Muslim No. 1575 : Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Keutamaan shalat jenazah dan mengiringinya
Hadis Imam Muslim No. 1597 : Penghapusan (perintah) berdiri untuk jenazah
Penghapusan (perintah) berdiri untuk jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1598 : Penghapusan (perintah) berdiri untuk jenazah
Penghapusan (perintah) berdiri untuk jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1599 : Penghapusan (perintah) berdiri untuk jenazah
Penghapusan (perintah) berdiri untuk jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1602 : Di mana posisi imam saat menshalati jenazah
Di mana posisi imam saat menshalati jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1603 : Di mana posisi imam saat menshalati jenazah
Di mana posisi imam saat menshalati jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1604 : Mengendarai kendaraan seusai dari jenazah
Mengendarai kendaraan seusai dari jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1605 : Mengendarai kendaraan seusai dari jenazah
Mengendarai kendaraan seusai dari jenazah
Hadis Imam Muslim No. 1624 : Tidak menshalati orang yang bunuh diri
Tidak menshalati orang yang bunuh diri
Ziarah di Makam KH. Tubagus Ahmad Hasuri Thohir, Pendiri Pesantren At-Thahiriyah, Kota Serang
Ziarah di Makam KH. Tubagus Ahmad Hasuri Thohir, Pendiri Pesantren At-Thahiriyah, Kota Serang
Ziarah di Makam KH. Maulana Imam Syuhadak, Pendiri Pesantren Wali Songo Lampung Tengah
Ziarah Makam KH. Maulana Imam Syuhadak Pendiri Pesantren Wali Songo Lampung Tengah
Ziarah di Makam KH. Mufti Asnawi, Muasis Pesantren Darul Hikmah Syekh Ciliwulung Serang
KH. Mufti Asnawi beliau adalah ulama besar dari Serang, Banten, beliau adalah Muasis pesantren Darul Hikmah Syekh Ciliwulung Serang.
Ziarah di Makam KH. Muhsonudin, Pendiri Pesantren Mamba’ul Huda Kab. Magelang
Ziarah di Makam KH. Muhsonudin Magelang
Ziarah di Makam KH. Syamsul Mu'in Cholid, Muasis Pesantren Darul Amien Banyuwangi
KH. Syamsul Mu'in Cholid, Muasis Pesantren Darul Amien Banyuwangi
Ziarah di Makam KH. Shodiq Damanhuri, Muasis Pesantren APIS Sanan Gondang Blitar
KH. Shodiq Damanhuri, Pesantren APIS Sanan Gondang, Blitar
Ziarah di Makam KH. Ahmad Qori Nuri, Pendiri Pesantren Al-Ittifaqiah Indralaya
Ziarah di Makam KH. Ahmad Qori Nuri, Pendiri Pesantren Al-Ittifaqiah Indralaya
Ziarah di Makam KH. Abdul Kabir, Pendiri Pesantren Nurul El Falah Kab. Serang
KH. Abdul Kabir beliau adalah ulama besar, pejuang, dan Muharrik NU di Banten. KH. Abdul Kabir dimasa mudanya adalah sosok pemuda yang cerdas dan menonjol beliau setelah mondok 40 pondok dari pondok pesantren Cilegon hingga Cirebon, beliau mondok ilmu di pesantren Tebuireng yang diasuh oleh KH. Hasyim Asy'ari. KH. Abdul Kabir.
Ziarah di Makam KH. Hasan Basri, Pendiri Pesantren Mursyidul Falah Karawang
KH. Hasan Basri beliau adalah Ulama yang begitu masyhur nama nya di kalangan masyarakat, para santri baik di Jawa Barat maupun di luar Jawa barat, terutama dikalangan para santri tahun ’90 an. Beliau diperkirakan lahir pada tahun 1928 kalau dari wafat pada tahun 2011 di usia 83 tahun.
Ziarah di Makam KH. Abdul Ghofir Nawawi, Muasis Pesantren Salafiyah Syafi'iyah Gorontalo
KH. Abdul Ghofir Nawawi, beliau adalah ulama kharismatik kelahiran Cirebon, alumni pesantren Tebuireng, dan Muasis Pesantren Salafiyah Syafi'iyah Gorontalo
Ziarah di Makam KH. Khozin Yahya, Pengasuh Pesantren Raudlatul Ulum Malang
KH. Khozin Yahya beliau adalah ulama besar dari Gondanglegi Malang dan pengasuh pesantren Raudlatul Ulum Malang.
Ziarah di Makam KH. Fattah, Pengasuh Pesantren Bahrul Maghfiroh Malang
KH. Fattah, beliau adalah Muasis dan pengasuh Pesantren Bahrul Maghfiroh Malang
Ziarah di Makam KH. Moch. Djamhari Ghozali Anwar, Muasis Pesantren An Nuur Ponorogo
KH. Moch. Djamhari Ghozali Anwar beliau adalah ulama juga pendekar thariqah dari Ponorogo. KH. Moch. Djamhari Ghozali Anwar adalah pendiri pesantren An Nuur Ponorogo dan pendiri serta guru besar Ikatan Pencak Silat Bunga Islam
Ziarah di Makam KH. Arif Hasan, Muasis Pesantren Roudlatun Nasyiin Mojokerto
KH. Arif Hasan beliau adalah ulama besar dari Mojokerto, dan pejuang yang berjasa mempertahankan kemerdekaan Indonesia ketika pertempuran 10 November 1945 di Surabaya.
Ziarah di Makam KH. Tubagus Sholeh Ma'mun, Muasis Pesantren Al-Qur’an Serang
KH. Tubagus Sholeh Ma'mun, Muasis Pesantren Al-Qur’an Serang
Ziarah di Makam KH. Fathurrahman Abu Said, Muasis Pesantren Manbail Futuh Tuban
Ziarah di Makam KH. Fathurrahman Abu Said, Muasis Pesantren Manbail Futuh Tuban
Ziarah di Makam KH. Mustaqim bin Husain, Mursyid Tarekat Syadziliyah Tulungagung
Hadratussyekh Mustaqim bin Husain lahir di desa Nawangan, Kecamatan Keras, Kediri, pada tahun 1901 M. Ayah beliau bernama Husain bin Abdul Djalil, yang merupakan keturunan ke 18 dari Mbah Panjalu, Ciamis, Jawa Barat (Ali bin Muhammad bin Umar).
Ziarah di Makam Syekh Tolhah, Mursyid Tarekat Qodiriyah wa Naqsybandiyah di Cirebon
Syekh Tolhah dikenal sebagai tokoh tarekat. beliau bahkan tidak hanya mengamalkan satu tarekat saja. Selain Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah, Syekh Tolhah juga menggeluti Tarekat Khalwatiyah. Namun ijazah mursyidnya, beliau dapatkan dari Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah.
Ziarah di Makam KH. Yusuf Zufri, Pengasuh Pesantren Hasan Jufri Bawean
KH. Yusuf Zufri lahir pada tahun 1920-an dari pasangan KH. Zuhri dan ibu Fatma. Keduanya berasal dari Desa Lebak Kecamatan Sangkapura Bawean.
Ziarah di Makam KH. M. Yusuf Masyhar, Muasis Pesantren Madrasatul Qur’an Tebuireng
KH. M. Yusuf Masyhar adalah santri kinasih Hadratussyekh KH. Hasyim Asy'ari dan merupakan pendiri Pondok Pesantren Madrasatul Qur’an Tebuireng, Cukir, Diwek, Jombang.
Ziarah di Makam KH. Munawwarah, Muasis Pesantren Al-Munawwarah Gresik
KH. Munawwar beliau adalah ulama besar dan Hafidz Al-Qur'an dari Sidayu, Gresik. KH Munawwar mengajarkan Al-Qur'an dengan qira’at Imam ‘Asim dengan riwayat Imam Hafs dari aliran Imam Ubaid bin as-Sabah.
Ziarah di Makam KH. M. Chaedar, Muasis Pesantren Nurul Falah, Pandeglang
KH. Moch. Chaidar dilahirkan di Kp. Cigodeg kecamatan petir kabupaten serang, pada tanggal 5 Juli 1923. beliau merupakan putra kedua dari kelima bersaudara keturunan dari pasangan KH. Moch Emed Zuhri dan Ny. Hj.Mahdiyah
Ziarah di Makam KH. Sulaeman, Muasis Pesantren Assalafiyyah Batujajar
KH. Sulaeman adalah ulama kharismatik di Batujajar, Kab. Bandung Barat, beliau adalah pendiri Pesantren Assalafiyyah Batujajar Kabupaten Bandung Barat Jawa Barat. Pesantren Assalafiyyah didirkan pada tahun 1917.
Ziarah KH. Muhammad Ilyas (Mama Cibitung), Muasis Pesantren Sukamanah Cibitung
KH. Muhammad Ilyas yang lebih dikenal dengan panggilan Mama Cibitung, beliau adalah ulama besar dari Cibitung, Kabupaten Bandung Barat, beliau juga pendiri (muasis) pesantren Sukamanah, Cibitung.
Ziarah di Makam KH. Munir Mawardi, Pengasuh pesantren Al-Muniroh, Gresik
KH. Munir Mawardi beliau adalah ulama kharismati dari Ujungpangkah, Gresik, dan beliau adalah pengasuh pesantren Al-Muniroh, Ujungpangkah, Gresik.
Ziarah di Makam Syekh Muhammad Suja'i al-Kudani (Mama Gudang), Gurunya para Ulama Pasundan
Syekh Muhammad Suja'i al-Kudani (Mama Gudang)adalah 'Ulama Besar di zamannya, beliau adalah putra dari pasangan Mama Abdurrahman dan Ibu Siti Layyimah dikalangan para murid-muridnya beliau lebih masyhur dengan sebutan Mama Gudang.
Ziarah di Makam KH. Ma’mun Bakri, Muasis Pesantren Qiroatussab'ah Kudang, Garut
Ziarah di Makam KH. Ma’mun Bakri, Muasis Pesantren Qiroatussab'ah Kudang, Garut. Beliau adalah ulama kharismatik dari Tasikmalaya dan pendiri pesantren Qirorussab'ah, Kudang, Tasikmalaya.
Ziarah di Makam KH. Dawam Anwar, Muasis Pesantren YAPINK Bekasi
KH. Dawam Anwar adalah ulama besar dari Tambun, Bekasi, kelahiran Jombang dan alumni santri dari pesantren Tebuireng Jombang.
Ziarah di Makam KH. Badruzzaman, Pengasuh Pesantren Al-Falah Biru, Garut
KH. Badruzzaman beliau adalah ulama besar dari Garut, selain sebagai pengasuh pesantren Al-Falah, Biru, beliau adalah muqaddam tarekat Tijaniyah Garut.
Ziarah di Makam KH. Muhammad Kurdi (Mama Kurdi), Mursyid Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah, Kab. Cimahi
KH. Muhammad Kurdi (Mama Kurdi), Mursyid Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah, Kab. Cimahi
Ziarah di Makam KH. Moch Khozin, Pengasuh Pesantren Al-Hamdaniyah Sidoarjo
KH. Moch Khozin merupakan ulama yang berasal dari Mojosari, Kabupaten Mojokerto yang memiliki nama lengkap KH. Moch Khozin ibn kyai Khoiruddin ibn Ghazali ibn R. Musthofa (Mbah Jarot), beliau lahir pada tahun ± 1875 M.
Ziarah di Makam KH. Anas Abdul Jamil Buntet, Muqaddam Pertama Tarekat Tijaniyah
KH. Anas Abdul Jamil Buntet, Muqaddam Pertama Tarekat Tijaniyah Indonesia
Ziarah di Makam KH. RA. Memed, Muasis Pesantren Darul Hidayah Kota Bandung
KH. RA. Memed, beliau adalah pendiri Pondok Pesantren Darul Hidayah, Bandung, keilmuan beliau dari pesantren Sukamanah Tasikmalaya hingga pesantren Tebuireng Jombang dibawah asuhan KH. Hasyim Asy'ari.
Ziarah di Makam Syekh Akbar Abdul Fattah, Mursyid Tarekat Idrisiyah Tasikmalaya
Syekh Akbar Abdul Fatah adalah salah satu ulama terkenal di Tasikmalaya yang diyakini memiliki segudang karomah. Beliau dilahirkan pada 1884 di Desa Cidahu Tasikmalaya.
.jpg)
Ziarah di Makam Raden Ali, Pendakwah Islam di Sidoarjo
Raden Ali adalah seorang ulama’ pembuka (babat) tanah Ngelom Pesantren pada sekitar tahun 1261 Hijriyah dipekirakan 1845 Masehi, beliau juga seorang Waliyullah ahli Thariqah Syaththariyah, penyebar dan peletak dasar ajaran Islam yang berhaluan faham Ahlus Sunnah Wal Jamaah di daerah Ngelom Sepanjang dan sekitarnya.
Ziarah di Makam KH. Muhyiddin, Pendiri Pesantren Pagelaran Subang
KH. Muhyiddin merupakan pendiri Pesantren Pagelaran, salah satu pondok pesantren tertua di Jawa Barat. Pesantren ini berdiri di tiga tempat. Dua diantaranya di Kabupaten Subang, yaitu Pagelaran I di Cimeuhmal, Kecamatan Tanjungsiang dan Pagelaran III di Desa Gardusayang, Kecamatan Cisalak. Sementara satu lagi berada di pusat Kota Sumedang, yaitu Pesantren Pagelaran II.
Ziarah di Makam KH. Raden Muhammad Zarkasyi (Mama Cibaduyut), Muasis Pesantren ar-Rasyid Cibaduyut
Ziarah di Makam KH. Raden Muhammad Zarkasyi (Mama Cibaduyut), Muasis Pesantren ar-Rasyid Cibaduyut
Ziarah di Makam Abuya Ahmad Widara, Muasis Pesantren Riyadlul Mubarakah Lebak
Abuya Ahmad lahir pada tanggal 1 Januari 1925 M / 6 Jumadilakhir 1343 H. Di Kampung Cidodol (Desa Harumsari), Kecamatan Cipanas, Kabupaten Lebak, Banten. Ayah beliau KH. Musa Mulafar, merupakan seorang tokoh agama setempat, pendiri Madrasah Al-Hidayah Cidodol. Sedangkan ibu beliau Nyai Hj. Lamah, merupakan putri seorang saudagar lokal.
Ziarah di Makam KH. Muhammad Sholih Tsani, Pengasuh Pesantren Qomaruddin, Gresik
KH. Muhammad Sholih Tsani bernama kecil Muhammad Nawawi. Beliau lahir di Desa Rengel, Tuban, pada tahun 1254 H. Ayahnya bernama Madyani (KH. Abu Ishaq) dan ibunya bernama Rosiyah binti KH. Moh. Sholih Awal.
Ziarah di Makam KH. Mohammad Dhofir Suhaimi, Muasis Pesantren Manbaul Huda Trenggalek
KH. Mohammad Dhofir Suhaimi beliau dilahirkan di Desa Baruharjo, Kecamatan Durenan, Kabupaten Trenggalek pada tanggal 03 Maret 1954. Beliau ditinggal wafat ayahandanya ketika masih berumur 8 tahun.
Ziarah di Makam Syekh Romo KH. Abdul Jalil Bin Mustaqiem, Mursyid Tarekat Sadziliyah Tulungagung
Beliau lahir di Tulungagung 20 juni 1943. Putra dari KH. Mustaqim Husain yang juga seorang mursyid dan seorang pejuang kemerdekaan. Sejak masa kanak-kanak, beliau belajar agama pada Ayahandanya sendiri.
Ziarah di KH. Ahmad Shobari (Mama Ciwedus), Pengasuh Pesantren Ciwedus Kuningan
Kyai Shobari lahir pada 1831 M atau 1246 H. Kendati demikian tak ada sumber yang menjelaskan tanggal lahirnya.
Ziarah di Makam KH. Muhammad Ilyas Cibeunteur, Masyayikh Pesantren Minhajul Karomah Banjar
Ziarah di Makam KH. Muhammad Ilyas Cibeunteur, Masyayikh Pesantren Minhajul Karomah Banjar
Ziarah KH. Badrus Sholeh Arif, Muasis Pesantren Al Hikmah Kediri
KH. Badrus Sholeh Arief, Muasis Pesantren Al Hikmah Kediri
Ziarah di Makam Habib Muhammad bin Syekh bin Abu Bakar bin Yahya (Kang Ayip Muh), Pengasuh Pesantren Jagasatru Cirebon
Habib Muhammad bin Syekh bin Abu Bakar bin Yahya (Kang Ayip Muh) di lahir Jumat, 11 Rabiul Awal 1351 H bertepatan dengan 15 Juli 1932 M. Namun seorang sahabat, Habib Abdullah Assegaf, ayah Ustadz Shaleh Assegaf Kebon syarif Cirebon, malah menamainya “Muhammad”, dan Abah Syekh menerimanya. Dalam rujukan kitab nasab Alawiyyin namanya tertera sebagai Muhammad Abdul Qodir.
Ziarah di Makam Habib Umar bin Ismail bin Yahya, Pendiri Tarekat As-Syahadatain
Habib Umar adalah salah seorang keturunan Alawiyah yang lahir pada tanggal 12 Rabiul Awwal 1298 H. bertepatan dengan tanggal 22 Juni 1888 M. di Arjawinangun Cirebon (± 25 KM ke arah Barat Laut kota Cirebon).
Ziarah di Makam Habib Umar bin Thoha bin Yahya, Waliyullah Quthbul Aqthab
Habib Umar bin Thoha bin Yahya, Waliyullah Quthbul Aqthab
Ziarah di Makam Habib Thoha bin Hasan bin Yahya, Penyebar Agama Islam di Cirebon Timur
Habib Thoha bin Hasan bin Yahya merupakan seorang ulama sekaligus Auliya yang berpengaruh terhadap penyebaran Islam di wilayah Cirebon Timur. Habib Thoha lahir di Pekalongan di Tahun 1192 Hijriah.
Ziarah di Makam KH. Adzroi (Mama Bojong), Masyayikh Pesantren Fauzan Garut
Ziarah di Makam KH. Adzroi (Mama Bojong), Masyayikh Pesantren Fauzan 1 Garut
Ziarah di Makam KH. R. Moch Burhan, Muasis Pesantren Margasari Cijawura, Bandung
KH.R. Moch Burhan, Muasis Pesantren Margasari Cijawura, Bandung
Ziarah di Makam KH. Juwaini Nuh, Muasis Pesantren Al-Hidayah Tertek, Kediri
Ziarah di Makam KH. Juwaini Nuh, Muasis Pesantren Al-Hidayah Tertek, Kediri
Ziarah di Makam KH. Kasyful Anwar, Pengasuh Pesantren Datuk Kalampayan, Bangil, Pasuruan
KH. Kasyful Anwar lahir di Bangil, pada 1944 dari pasangan Tuan Guru Bangil dengan Hj Bintang binti H Abdul Aziz. Saudara-saudara KH. Kasyful Anwar di antaranya KH. Kasyful Anwar, disusul Zarkoni, Abdul Basit, Malihah, dan Khalwani.
Ziarah di Makam KH. Mustahdi Hasbullah, Pengasuh Pesantren Tahsinul Akhlaq Cirebon
KH. Mustahdi Hasbullah diperkirakan lahir pada tahun 1919 di Desa Winong, Cirebon dari pasangan KH. Hasbullah dengan Nyai Hj. Khafsoh. Mengenai hari, tanggal, dan bulan kelahirannya tidak diketahui secara pasti. Perihal tahun kelahiranya yang berdasarkan perkiraan dikarenakan kehilangan data yang persis mengenai hal tersebut.
Ziarah di Makam KH. Muhammad Abdul Muhith Nawawi, Masyayikh Pesantren Al-Fitroh Bantul
KH. Muhammad Abdul Muhith Nawawi lahir pada tahun 1936 M di Dusun Jejeran, Desa Wonokromo, Kecamatan Pleret, Kabupaten Bantul. Seperti orang Jawa pada umumnya yang memberikan nama kecil dan nama besar bagi anak-anaknya, nama kecil beliau adalah Nahrowi.
Ziarah di Makam KH. Tubagus Achmad Chatib, Ulama dan Pejuang Perintis Kemerdekaan
KH. Tubagus Achmad Chatib ibn Waseh Al-Bantani, lahir di Kampung Gayam, Desa dan Kecamatan Cadasari, Kabupaten Pandeglang, pada hari Ahad, bulan Mei 1890. Ayahnya bernama KH. TB. Muhammad Waseh, seorang ulama terkenal di Pandeglang.
Ziarah di Makam AGH. Abdul Muin Yusuf, Muasis Pesantren Al-Urwatul Wutsqa Kab. Sidrap
AGH. Abdul Muin Yusuf Beliau dilahirkan di Rappang, Sidrap, pada tanggal 21 Mei 1920 dari pasangan Muhammad Yusuf dari Bulu Patila Sengkang dan Sitti Khadijah dari Rappang Sidrap. Beliau merupakan anak ketiga dari 10 bersaudara.
Ziarah di KH. Abdul Malik Tadjuddin, Ulama Pejuang Pendidikan
KH. Abdul Malik Tadjuddin adalah seorang ulama Pejuang dan Pendidik di Palembang yang lahir pada hari Sabtu tanggal 7September 1918 / l Dzulhijah 1337 H di Palembang. merupakan anak ke dua dari 6 (enam) bersaudara pasangan Tadjuddin bin Anang dengan Maimunah binti Kiyai Haji Royis.
Ziarah di Makam KH. Mushlich Abdul Karim, Muasis Pesantren Raudlatut Thalibin Tanggir
Ziarah di Makam KH. Mushlich Abdul Karim, Muasis Pesantren Raudlatut Thalibin Tanggir
Ziarah di Makam Teungku Muhammad Ali Irsyad, Muasis Pesantren (Dayah) Darussa'adah Kab. Pidie, Aceh
Ziarah di Makam Teungku Muhammad Ali Irsyad, Muasis Pesantren (Dayah) Darussa'adah Kab. Pidie, Aceh
Ziarah di Makam Dr. KH. Moch. Ujang Saefullah, Drs., M.M., Pd., Pendiri Pesantren Riyadhul Jannah Subang
Dr. KH. Moch. Ujang Saefullah, Drs., MM., Pd., lahir di Subang pada tanggal 6 April 1964, beliau merupakan putra kedua dari pasangan Bapak H. Sukiman dan Ibu Hj. Angrum. Beliau dibesarkan dari keluarga yang berlatar pendidik atau guru.
Ziarah di Makam KH. M. Nashrun Thahir, Muasis Pesantren Hidayatullah Martapura
KH. M. Nashrun Thahir lahir di Pesayangan Martapura pada tanggal 7 Ramadhan 1334 H /15 Juli 1916 M, beliau putra kedua dari pasangan H. M. Thahir Abdurrahim dengan Hj. Kumala Thahir (Datu Kaya). KH. M. Nashrun Thahir merupakan seorang yang Hafidh Qur’an dan tercatat sebagai ulama ahli dalam bidang Ilmu Tajwid dan Qiro'at.
Ziarah di Makam KH. Tb. A. Rafe’i Ali, Pendiri Pesantren An-Nizhomiyyah Pandeglang
KH. Tb. A. Rafe’i Ali adalah seorang ulama yang mempunyai kharisma dikalangan masyarakat Jaha, Labuan- Pandeglang. Ia lahir pada tanggal 05 bulan Juli tahun 1939 di Citundun, Warung Gunung, Lebak-Banten. Ia merupakan seorang pendiri pesantren An-Nizhomiyyah di Jaha Pandeglang.
Ziarah di Makam KH. Ahmad bin Syu’aib, Pengasuh Pesantren MUS Sarang, Rembang
KH. Ahmad bin Syu’aib, Pengasuh Pesantren MUS Sarang, Rembang
Ziarah di Makam KH. Mahfudz Amin, Pengasuh Pesantren Ibnul Amin Pamangkih
KH. Mahfudz Amin bin Tuan Guru HM. Ramli bin Tuan Guru H. Muhammad Amin adalah putra pertama dari sembilan bersaudara, pasangan Tuan Guru HM. Ramli dan Hj. Sabariah. Beliau dilahirkan di Pamangkih pada malam selasa tanggal 23 rajab 1332 H bertepatan tahun 1914 M
Ziarah di Makam KH. Mustholih Badawi, Pengasuh Pesantren Al-Ihya Ulumadin, Cilacap
KH. Ahmad Mustholih Badawi lahir di Desa Kesugihan, Kecamatan Kesugihan pada tanggal 11 September 1937. Beliau putra dari pasangan serasi KH. Badawi Hanafi bin KH. Fadil dan ibu Nyai Aisyah Badriah binti KH. Abdullah Mukri Kebarongan. KH. Mustolih merupakan putra ke-6 dari 14 bersaudara.
Ziarah di Makam KH. Ahmad Idris Marzuqi, Pengasuh Pesantren Lirboyo
KH. Ahmad Idris Marzuqi adalah kyai kharismatik yang memiliki pengaruh besar. Beliau menjadi pengasuh ke-4 Lirboyo, setelah kepengasuhan KH. Abdul Karim, KH, Marzuqi Dahlan, dan KH. Mahrus Ali. Banyak santri-santri beliau yang kelak jadi tokoh besar.
Ziarah di Makam KH. M Ilyas Syarqawi, Muasis Pesantren Annuqayah Sumenep
KH. M Ilyas Syarqawi dilahirkan di Guluk-Guluk dari pasangan Kyai Syarqawi dan Nyai Qamariyah. Tidak diketahui secara pasti kapan beliau dilahirkan. Namun dilihat dari tahun wafatnya, 1959 sementara beliau berusia 70 tahun maka dapat katakan bahwa beliau lahir sekitar tahun 1889.
Ziarah di Makam KH. Khalilurrahman, Masyayikh Pesantren Darussalam Martapura
Biografi KH. Khalilurrahman, Muasis Pesantren Darussalam Martapura
Ziarah di Makam KH. Ahmad Badawi Kaliwungu, Pentashih Al-Qur’an Modern Pertama Indonesia
KH. Ahmad Badawi ar-Rasyidi, yang lahir pada tahun 1887. Beliau adalah anak dari KH Abdurrasyid, seorang pedagang kaya dan seorang kiai di Kota Kaliwungu, Kendal.
Ziarah di Makam KH. Hasbiyallah Pengasuh Pesantren Al-Wathoniyah Jakarta
KH. Hasbiyallah bin H. Mu`allim Ghayar bin H. Abdurrahim bin Ali Basa bin Jamaluddin. Mengenai tanggal kelahirannya, tidak ada keterangan yang pasti. Begitu pula dengan tahun kelahirannya, ada data yang menyatakan tahun 1913 namun ada pula data yang menyatakan tahun 1914.
Ziarah di Makam Syekh Abdul Wahab Rokan, Pendiri Pesantren Babussalam Pekanbaru
Syekh Abdul Wahab Rokan lahir pada 10 Rabiulakhir 1242 H. atau bertepatan pada 11 November 1826 M. di Kampung Danau Runda, Rantau Binuang Sakti, Nagari Tinggi, Kabupaten Kampar, Riau. Beliau merupakan putra dari pasangan Abdul Manaf bin Muhammad Yasin bin Tuanku Abdullah Tambusai dengan Arbaiyah binti Dagi.
.jpg)
Ziarah di Makam Sayyid Ibrohim Ba'abud, Pendiri NU Wonosobo
Ibrahim bin Ali bin Hasyim Ba'abud atau yang kerap disapa dengan panggilan Sayyid Ibrohim Ba'abud pada tahun 1864 M, di Kauman Wonosobo. Beliau merupakan putra ketiga dari tiga bersaudara, dari pasangan Ali bin Hasyim dengan Syarifah Khotijah.
Ziarah di Makam KH. Turaichan Adjhuri Kudus, Mahagurunya Falakhiyyah Indonesia
KH. Turaichan Adjhuri atau yang lebih akrab dipanggil dengan sebutan Mbah Tur lahir di Kudus pada tanggal 22 Rabiul Akhir 1334 H atau 10 Maret 1915 M. Beliau merupakan putra dari pasangan KH. Adjhuri dengan Nyai Dewi Sukainah.
Ziarah di Makam KH. Ma'mun Ahmad, Pengasuh Pesantren TBS Kudus
KH. Ma'mun Ahmad atau yang kerap disapa dengan panggilan Mbah Ma'mun lahir di Kudus, Jawa Tengah. Beliau merupakan ke empat dari empat bersaudara, dari pasangan KH. Ahmad dan Nyai. Hj. Suparmi. Saudara-saudara beliau diantaranya, Ibu Muslimatun, Ibu Malihah, H. Abdul Muhid dan H. Ma'mun.
Ziarah di Makam KH. Mc. Amin Sholeh, Pendiri Pesantren Hasyim Asy'ari Jepara
KH. Mc. Amin Sholeh adalah putra pasangan KH. Sholeh bin Amin, dan Nyai Hj Azizah binti KHR Asnawi (anak kedua dari Nyai Hj Hamdanah) dari Kudus yang lahir pada Senin, 20 April 1931 M di Desa Tayu Pati bertepatan 2 Dzulhijjah 1349 H.
Ziarah di Makam KH. Abu Dzarrin, Pengasuh Pesantren Sidogiri Pasuruan
KH. Abu Dzarrin adalah putra tunggal Sayyid Hashinuddin bin Sayyid Ya’kub. Ayah beliau masih terhitung sebagai piutnya Sayyid Abu Bakar Ba-Syaiban, Tarim, Hadramaut. Persisnya, Kyai Abu Dzarrin bin Sayyid Hashinuddin bin Sayyid Ya’qub bin Sayyid Abdul Qahhar bin Sayyid Abdul Wahab bin Sayyid Abu Bakar Basyaiban Hadramaut.
Ziarah di Makam KH. Sahlan Thalib, Pendiri Pesantren Bahrul Ulum Sahlaniyah Krian, Sidoarjo
KH. Sahlan Tholib atau yang kerap disapa Romo atau Mbah Sahlan lahir pada tahun 1909, di Desa Terik, Kecamatan Krian, Sidoarjo, Jawa Timur. Beliau merupakan putra kedua dari empat bersaudara, dari pasangan KH. Muttholib dengan Ibu Nyai Khadijah.
Ziarah di Makam KH. Raden Ahmad Djawari (Ajengan Garuda), Muassis Pesantren An-Najah Garut
KH. Raden Ahmad Djawari lebih dikenal dengan julukan Ajengan Garuda atau Mama Garuda lahir pada tahun 1914, di Makkah Al-Mukarromah. Beliau merupakan putra pertama dari tiga bersaudara, dari pasangan KH. Ahmad DJunaidi dan Hj. Rd Fatimah Zahro. Saudara-saudara beliau diantaranya, Hj. Rd Siti Syarah, KH. Rd Emas Zarkasih dan KH. Rd Jeje Zaenudin.
.jpg)
Ziarah di Makam KH. Muhammad Nuh, Muasis Pesantren Darul Hikmah Banyumas
KH. Muhammad Nuh lahir di Mekkah pada tahun 1900. Ia lahir saat kedua orang tuanya menunaikan ibadah haji. Muhammad Nuh merupakan putra ke-7 dari pasangan KH Abdurrohim dan Nyai Hj Jamilah. KH Abdurrohim sendiri merupakan perintis Pondok Pesantren Nurul Islam Karangjati, Cilacap.
Ziarah di Makam KH. Makhtum Hannan, Pengasuh Pesantren Masyariqul Anwar Babakan, Cirebon
KH. Makhtum Hannan lahir pada 13 Juni 1938 M. di Cirebon. Beliau merupakan putra dari pasangan KH. Abdul Hannan dengan Nyai Solihah. Ayah beliau merupakan sesepuh Babakan Ciwaringin yang masih keturunan Sunan Giri bin Maulana Ishaq.
Terjemah Qami' At-Tugyan Bab 63-65: Menjenguk Orang Sakit, Sholat Jenazah, Mendoakan Orang Bersin
Rasulullah ﷺ memberikan panduan mulia tentang menjenguk orang sakit, sebuah perbuatan yang tidak hanya mempererat hubungan antar sesama, tetapi juga mendekatkan pelakunya kepada rahmat Allah. Dalam sabdanya, beliau ﷺ menyampaikan: "Bila seorang lelaki menjenguk orang sakit, maka ia menyelami rahmat Allah, dan bila ia duduk di sisinya, maka rahmat itu bersemayam dalam dirinya."