LADUNI.ID - Layanan Dokumentasi Ulama dan Keislaman
- Ahad Pon, 22 Desember 2024 | 20 Jumadil Akhir 1446
Catatan Sejarah Kelam tentang Perang Saudara dalam Islam
Orang-orang dari penduduk Mesir terhasut bujukan Abdullah Ibnu Saba’ (seorang munafik lagi fasiq keturunan Yahudi) untuk bersekongkol menggulingkan Utsman bin ‘Affan dari kekhilafahan hingga berakhir dengan pembunuhan Khalifah.
Hadis Imam Bukhari No. 2280 : Qishash orang yang terzhalimi jika ia mendapatkan harta orang yang menzhaliminya
Qishash orang yang terzhalimi jika ia mendapatkan harta orang yang menzhaliminya
Hadis Imam Bukhari No. 2281 : Qishash orang yang terzhalimi jika ia mendapatkan harta orang yang menzhaliminya
Qishash orang yang terzhalimi jika ia mendapatkan harta orang yang menzhaliminya
Hadis Imam Muslim No. 3165 : Penetapan adanya qishash dalam pembunuhan dengan batu
Penetapan adanya qishash dalam pembunuhan dengan batu
Hadis Imam Muslim No. 3166 : Penetapan adanya qishash dalam pembunuhan dengan batu
Penetapan adanya qishash dalam pembunuhan dengan batu
Hadis Imam Muslim No. 3167 : Penetapan adanya qishash dalam pembunuhan dengan batu
Penetapan adanya qishash dalam pembunuhan dengan batu
Hadis Imam Muslim No. 3168 : Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Hadis Imam Muslim No. 3169 : Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Hadis Imam Muslim No. 3170 : Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Hadis Imam Muslim No. 3171 : Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Hadis Imam Muslim No. 3172 : Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Hadis Imam Muslim No. 3173 : Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Orang yang berlaku zhalim kepada seseorang, kemudian pihak yang terzhalimi melakukan sesuatu hingga orang tersebut mendapatkan kecelakaan maka tidak ada qishash
Hadis Imam Muslim No. 3226 : Kecelakaan karena sebab hewan, atau jatuh dalam lubang barang tambang, atau sumur tidak ada qishash
Kecelakaan karena sebab hewan, atau jatuh dalam lubang barang tambang, atau sumur tidak ada qishash
Hadis Imam Muslim No. 3227 : Kecelakaan karena sebab hewan, atau jatuh dalam lubang barang tambang, atau sumur tidak ada qishash
Kecelakaan karena sebab hewan, atau jatuh dalam lubang barang tambang, atau sumur tidak ada qishash
Tahun 657 M: Konflik Ali bin Abi Thalib dengan Muawiyah bin Abu Sufyan (Perang Shiffin)
Pasca peristiwa Perang Jamal yang dipimpin oleh Ummul Mukminin, kondisi pemerintahan Khalifah Ali bin Abi Thalib mulai stabil. Sesuai dengan apa yang direncakan oleh Khalifah Ali, rencana selanjutnya adalah membuat perundingan dengan Muawiyah bin Abu Sufyan yang saat itu beserta rakyatnya belum mengakui kekhalifahan Ali bin Abi Thalib.